去白云觀做法事，身上帶的手飾可以算開光嗎_開光物品不要怎么處理 _物件怎么開光

云門山上有做法事的和尚嗎?
云門寺或他寺院里肯定有的。開光是出家人的基本功，也是利生、廣結善方式之一，肯定會幫你開光的。
開光是借助佛菩薩的加持之力給指定的物件灌注正能量，所以在什么地方開光、在什么時候開光，其實都沒有差別的。并不是說，這里請的就靈，那里請的就不靈。其實靈不靈，只跟自己有關的。
開光一般可以這樣：
1、到寺院請僧人開光（需要隨喜供養，就是根據自己的經濟狀況給一些費用。如果對方明碼標價，那么請扭頭就走，因為這就是假僧人來借佛斂財的）；也可到道觀請道士開光，但道教與佛教有別的是，佛教強調的是慈悲喜舍，所以無償為你服務，道教則講究“法不空施” ，所以收取一定的費用是合理的貼補，因此道士是明碼標價的，你若能接受也沒問題的。
2、請民間專業人士如風水師幫忙開光，需要費用，還真有明碼標價的，這個不好說他，因為人家是以此謀生的；
3、請居士來幫忙，也就一頓飯錢，比較實惠；
4、自己若能念大悲咒，對著要開光的物件持誦大悲咒21遍，也能加持開光。這個最省，零費用！
微信的從善堂為人開光做法師是騙人的嗎?
凈空法師---講解佛教開光是意思。怎光。1 有人說，佛珠、、念佛機緣品要開光才靈，不開不靈。這個觀念錯誤！開光是什么？新的佛像建好，舉行一個啟用典禮，說明供養這一尊佛像的意義，這就是開光。
2 譬如說建觀世音菩薩像，啟用典禮的時候開光了，向大眾說明，觀世音菩薩大慈大悲，看到這個佛像，要開啟我們自己慈悲的光。一定要知道，是藉這尊佛像，開我們的光，不是我們開他的光。
3 見到釋迦牟尼佛，就要想到“釋迦”是仁慈， “牟尼”是清凈。我們藉這尊佛像，開自己的光，提醒自己要清凈，對別人要仁慈。見到地藏就想到什么?孝親尊師。
4 至于什么樣的人，才有資格來給佛像開光?對于佛菩薩的經論、歷史淵源、佛像所表達的意義，都能夠通達明了，都能為大家解說清楚、解說明白，這樣的人才有資格給佛像開光。

給媲邱開光的詳細做法
是中國文化的產物，可以辟邪。有口無肛只吞不吐。象征求財只進不出。如果你拿去給和尚開光的話，那就等于拿著一藍竹筍去讓美國人做中國菜。竹筍做菜是我們中國人的菜系。美國人怎么可能知道怎么做?同樣的道理，貔貅是中國人的產物，象征招財進寶，這是專為世俗中人追求財運的吉祥物。佛教追求四大皆空，和尚怎么可能懂開光的方法？佛教除了密宗有招財的方法以外，其他教派都是沒有的。而且密宗有密宗的財神，用不到貔貅。好了不廢話了，剛才說的那些是要闡明貔貅的起源和作用。以免有人混淆視聽，又把和尚的身份往天上抬了。找和尚吧，他們簡單，頂多就給你念幾遍大悲咒，有什么作用，有沒有作用，他們也不敢保障。
至于貔貅開光嘛，確實需要有一定的修為可能才有效果。吉祥物開光不過就是求個辟邪和招財。這就需要加入辟邪的符咒了。辟邪的有金光咒和金光令，還有紫微天罡雷祖老君等秘諱。另外還需要加入招財的符咒和秘字。這樣加持出來的就有效果了。程序大概是這樣：找一個靜室，選擇吉日沐浴更衣。然后先念凈身心等幾個咒，清凈法場。然后念開光咒，給貔貅點眼，再用訣將上述幾個符咒秘字書入貔貅肚中。宣讀贊文。完畢。將它收好，退出壇場。其實很容易，看明白了嗎？還不明白啊？我剛才說什么來著？要一定修為，方法已經說了，如果細節不懂，你那就應該明白自己不具備開光的能力。這些符咒秘字都是基礎，基礎都不懂，那就沒辦法了。
基督教有開光這一做法么？如果有如何開光
基督教沒有開光這一做法，只有佛教有。
佛法中幫女神仙開光,佛臺上一幾面小鏡子,有什么說法？
光。或神仙。要懂得他義何在。并不是給佛像神像開光。這個靈了。如果是這樣的話。我還供佛或神像干嘛呢。直接把開光那個人供上。不比佛像神像更靈嗎。因為這個人要那個佛靈他就靈。要那個不靈他就不靈。無論像或其他的都是表法的。燈。鏡子。香。或其他的。都是表法的都有意義的。不要迷茫太固執。鉆牛角尖就好。一面鏡子可以看到什么。自己也能看到。你的容顏微笑還是哭。都能體會看到。那么你為人處世。也和鏡子有啥的那個呢。不要只看到自己。也能看到他人為好。
去白云觀做法事，身上帶的手飾可以算開光嗎
不算
佛法中幫女神仙開光,佛臺上一幾面小鏡子,有什么說法？
中并沒有幫女神仙開光的情況，佛教中本身就沒有神仙。佛教中的開光就是通過誦咒增加信眾對佛法的信心。開光靈，不開光也靈驗。佛教開光對向只有佛教的佛菩薩像、念珠等，佛教基礎的皈依佛，更不皈依外道邪眾，因此佛教中沒有給外道開光的做法，對外道不能禮拜供養。
1.什么叫開光？開光靈不靈？
開光靈，我說，不開光更靈。因為開光以為只是這一尊佛像靈，對其他佛像就會失去了恭敬心，或是有了分別心——認為那個佛像沒開光，有分別心就會失去對佛的恭敬心。所以我就覺得不開光更靈。
開光是通過高僧進行的一種儀式，而叫人增加信心。也不必去搞這些。有時候搞一些大型法會，主要是讓大家增加信心，對佛有個真正的信仰，這就行了。
2.佛像不一定需要開光，不開光也靈。不開光有時候更靈，如果見到一個土塊你也當做佛看，那更靈了，是不是？
有的地方開光是為了錢財，有的地方開光是叫人生起一些信心。但是有時候有它的弊病存在。木頭雕刻一個佛像，紙畫一個佛像，我們就當做（真）佛去供養。
佛法是這樣的，是通過對佛有了信心，從而對所有眾生都有信心，對萬事萬物都有信心，都當成佛看，這就是佛的教育。佛并不是說要你皈依我，你就是對的，而是皈依萬事萬物它（本具）的佛性，這是佛的本意。
3.怎么請佛像能如法呢？
請佛像，比如說，我在地上撿了一個樹葉，看這個樹葉就是佛。這樣你回去供，因為心里有佛，它就如法了，沒有任何儀式，也不要開光。有時候開光靈不靈？開光也靈，因為大德加持以后靈。如果不開光靈不靈？不開光更靈。因為你不開光，那看所有的佛像都不會去分別，都是佛，是不是？所以說都靈，就這么個道理。
4.怎么辦才如法？
有時候把《心經》裝里了，又裝上棉花、裝上線等等的……
并不是說不好，因為有些大德舉行了開光的儀式，能教育我們對佛生起歡喜心，大德的加持起到一定作用。但是話說回來，我們凡夫是不能給佛開光的，只能是佛給我們“開光” 。我們信佛，就信個虔誠，哪怕是個土塊，我們也當成佛來供養。
信佛，目的是我們把佛看成無處不是佛，通過敬佛我們敬一切眾生。我們通過供養佛，知道凡所有相，皆是虛妄。通過供佛，我們知道我們有真正的父母和家。我們雖然離一切相，但是我們有實相。不像外道，住入空里，我們是有實相的，我們用虔誠心來進行這些事情。所以越不開光，反而更真誠。哦，這個像開光了就說這個像靈，那不開光的呢？你就會說不靈。你說不靈本身就謗佛法了。說：“這個像沒裝藏，沒開光，這個像不靈。”你就失去了佛叫你開悟的利益或“回家”的利益。這就產生了分別心，我們不應該這樣。開光的目的是讓大家認識佛法，無處不是佛。而大仙（巫醫神漢）也利用了開光這種方式，他們的目的是要錢。所以說咱寺院，一為避免這個麻煩，另外呢，也讓大家警惕，不能隨順這種拿著佛像去掙錢的做法，出賣佛法不對——所以咱們不搞開光，不開光的佛像更靈，更真實，以后就不要找這個。
【去白云觀做法事，身上帶的手飾可以算開光嗎_開光物品不要怎么處理】另外給佛像裝上棉花和線，這都是外道做法，你把它清除就完事了，不用它。你裝什么我也不用你，我也不用裝什么。用裝什么？佛本來就是空王，空而不空。見到一張紙，它就是真實的，我們就虔誠地拜，就可以了。（摘自《放生護生》《二〇〇五年行腳途中開示》《二〇〇四年為大連居士開示》）