1956年浙江一農民為蓋豬圈上山開采石料,一鎬下去刨出107件國寶( 二 )


雖然生卒年需要后人根據相關文字加以推測 , 但有相關史書記載了王士琦名字的由來——宗沐督學廣西 , 夢天帝以韓魏公界己 , 故以為名 。
韓魏公 , 即韓琦 , 乃為天資樸忠 , 以安社稷之人 。
用韓琦中的琦字來取名 , 可見王士琦的父親對兒子抱有了很大的期望 。
1956年浙江一農民為蓋豬圈上山開采石料,一鎬下去刨出107件國寶
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(王士琦雕像)
從史實上來看 , 王士琦確實是沒有辜負了父親的期望 , 成為了一個對國家有用的人 。
1583年榮登進士 , 七年之后出守福州 。 在任福州知府的日子里 , 王士琦恪守職責 , 勤于政事 , 留下了“振刷清理 , 庭無留牘”八字 。
王士琦不僅在“文”這一方面上頗有建樹 , 在“武”方面上 , 也是頗具威嚴的 。
他不僅政事功績突出 , 其帶領軍隊抗倭事跡也是深受人們口耳相傳的 。
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(明軍抗倭圖)
萬歷二十年 , 日本大舉入侵朝鮮 。 隨著戰事的推進 , 日本的軍隊一路勢不可擋 , 很快就將朝鮮八道幾盡占領 。
萬般無奈之下 , 朝鮮只得向大明請求援兵 。
大明軍加入之后 , 很快就扭轉了戰局 。 但日本著實可惡 , 他們假意求和 , 于萬歷二十五年攜軍隊卷土重來 , 戰局一度進入激烈狀態 。
但日本萬萬沒想到的是 , 大明軍有著一位上能參政 , 下能殺敵的將領 , 他便是王士琦 。
史書記載 , 王士琦在渡鴨綠江援朝時 , 擊揖嘯歌 , 誓捐七尺 , 英姿颯爽 。
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(明軍抗倭圖)
當陣前戰場死傷慘重、眾將領意圖后退之時 , 王士琦以“只有以死報國 , 誰再有異議 , 當斬 。 ”
十三字穩定了軍心 , 全軍上下斗志昂揚 。
之后在援朝的決定性戰役上 , 王士琦更是發揮了不可替代之作用——他準確地預料到了敵方接下來將要展開的進攻 , 巧用戰術 , 最終大獲全勝 。
王士琦指導的這次決定性戰役 , 直接奠定了此后朝鮮300多年相對安定的歷史基礎 。
如今 , 王士琦援朝的這段英雄歷史 , 還廣在朝鮮和韓國流傳——
1953年 , 朝鮮內閣首相金日成元帥訪華時曾談及此事 。
20世紀90年代 , 韓國代表團來華訪問時 , 亦特地問起浙江臨海的王士琦 , 贊不絕口 。
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(海上抗倭圖)
除了當好了一方百姓官、抗倭勝利之外 , 王士琦的功績還有很多 。
他先后在四川平亂 , 佐涂宗浚封順義王中都立有大功 。
在鎮守邊疆的那一段時日里 , 正是因為有王士琦的坐鎮 , 變疆安定 , 無外敵侵犯 。
從上述種種事跡便可看出 , 王士琦是一個為國為民的好官 。
在他當官的幾十年間 , 他勤政愛民 , 清正廉潔 , 身上所穿 , 口中之食 , 所住房屋都可以算是清貧人家 。
敢問 , 如此的清官 , 又能夠有多少的財物?
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(王士琦墓)
萬歷四十六年 , 王士琦逝世人間 。 因為清廉中正 , 并未留下財富 。
因此 , 在下葬之時 , 王士琦也只是裹著草席草草了事 。
那么 , 說到這里 , 就和上文談及王士琦墓中的景象大有不符的了 。
就當當從墓中挖出的百余件金銀器具來看 , 墓主人生前一定身份高貴 , 財力雄厚的 。
就歷史上記載的王士琦來談 , 他是朝中官員 , 身份高貴不假 , 但他一直都是以清廉正直著稱 , 哪里有錢?