善假于物也,前一句什么君子生非異也，善假于物也 。
這句話的意思是：君子的資質秉性跟一般人沒有不同，只是君子善于借助外物罷了 。
一、原文：節選自 戰國 荀子《荀子·勸學》吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學也；吾嘗跂而望矣，不如登高之博 。
君子非生異也,善假于物也出自于哪里?正確的表述是：“君子生非異也，善假于物也 。
”出自荀子的《勸學》 。
這句話意思是：君子的資質秉性（跟一般人相比）沒有什么不同，（只是）善于借助外物罷了 。
其中，“生”通“性”，指資質、稟賦 。
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勸學里的“君子生非異也,善假于物也”,這是什么意思?“君子生非異也，善假于物也”的意思是說君子的才能與普通人并無太大差異，他們能夠成為君子，是因為擅于利用外部條件和物品 。
【出處】這句話出自《勸學》一書 。
【原文節選】《勸學》中最著名的一段是：“不積跬步，無 。
君子性非異也,善假于物也 。出自哪里,何意君子性非異也，善假于物也 。
釋義：我曾經一天到晚地冥思苦想，（卻）比不上片刻學到的知識（收獲大）；我曾經踮起腳向遠處望，（卻）不如登到高處見得廣 。
登到高處招手，手臂并沒有加長，可是遠處的人卻能看見； 。
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善借于物也的上一句是什么【善假于物也意思，善假于物也假】善假于物也的上一句：君子生非異也 勸學全文 作者：荀子 (先秦)……而絕江河 。
君子生非異也，善假于物也 。
南方有鳥焉，名曰蒙鳩，……
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