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伊尹|漢文化景區( 二 )



伊尹|漢文化景區
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漢兵馬俑博物館
徐州漢兵馬俑是繼西安秦兵馬俑后的又一重大發現 。 作為楚王的陪葬品 ， 四千多件漢俑是用寫意的手法 ， 將漢代軍旅中士兵們的思想、神態和情感惟妙惟肖地刻畫出來 ， 具有很高的藝術欣賞價值 。漢兵馬俑館北側100米（獅子潭內）新建有國內唯一的水下兵馬俑博物館 。 該館為兩個方形桷斗狀建筑 ， 借鑒漢代屋頂建筑形式 ， 呈四坡面 。 展出的是復原的俑坑和精心修復的兵馬俑 。 徐州漢兵馬俑博物館是在原址上就地建館 ， 占地面積6000平方米 。 由漢兵馬俑主館和水下兵馬俑博物館兩部分組成 ， 形態各異的兵俑整齊地排列在六條俑坑中 ， 是一支威武雄壯的地下部隊 。

伊尹|漢文化景區
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漢畫像石博物館
漢畫像石博物館位于獅子潭水面東側的漢畫像石長廊全長約300米 ， 是國內第一座以“漢畫像石文化體驗”為主旨的博物館 。
展廳分為三個區域：動漫展示與休閑區、漢畫像石及拓片模擬制作互動區、漢畫像石精品展區 。 其中堪稱國內第一的以漢畫像石圖案為題材的動漫影片 ， 創造了漢畫像石文化新的藝術表現形式 。 以現代高科技聲、光、電技術生動再現漢代現實生活場景 ， 使游客身臨其境 。 并以現場互動的形式展示漢畫像石雕刻、拓片制作、印章篆刻及書法題跋 。 通過互動參與項目 ， 既增添了文化特色 ， 又使游客充分融入文化本身 。 另外 ， 展廳外還分布了“車馬出行組團”、“戰爭比武組團”、“生產生活組團”、“神話世界組團”等四個漢畫像石組團 ， 真實再現了漢代政治、經濟、文化、信仰等各個方面 ， 充分反映了漢代人的精神氣質和審美追求 。

伊尹|漢文化景區
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水下兵馬俑博物館
水下兵馬俑博物館是國內首座建筑于水中的博物館 。 該館建筑在五號、六號兵馬俑坑的原址上 ， 形狀為兩座方形桷斗狀建筑 。 建筑所在處曾出土過騎兵俑坑和馬俑坑 ， 后因當時磚瓦廠施工建設 ， 俑坑被破壞 ， 坑內陶俑已被悉數取出 。 水下兵馬俑館展出了復原的俑坑和精心修復的兵馬俑 。

伊尹|漢文化景區
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漢文化交流中心
建在獅子潭水面上的漢文化交流中心借鑒了漢代建筑的神韻 ， 主要展示了東漢時期比較興盛的漢畫像石藝術 。 整個交流中心為一座建在水塘上的干欄式建筑 ， 有開闊的廳堂 ， 上層建有觀景平臺 。 整個建筑借鑒漢代建筑的神韻 ， 用現代的材料表現傳統的精神 ， 成為一個中外文化藝術交流的場所 。
【伊尹|漢文化景區】漢文化演藝中心
漢文化演藝中心是充實完善徐州市漢文化景區的重要文化設施和旅游設施 ， 是豐富完善漢文化景區景觀的重要建筑 ， 會大大豐富游客和市民參加文化活動和旅游觀光的內容 。 場地東側為家居樂超市 ， 南側為漢文化廣場 ， 西南側為王后陵 。

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竹林寺
竹林寺是中國第一比丘尼道場 。 我國第一位比丘尼——凈檢法師是徐州人 ， 生于西晉末年(公元291年) ， 24歲出家 ， 70歲圓寂 。 徐州人民為紀念其功績 ， 東晉永和年間在東郊獅子山上修建了竹林寺 ， 距今已有一千六百余年歷史 。 文獻記載 ， 明清時期的竹林寺順山而建 ， 規模宏大 ， 為徐州八大寺之一 。 后歷經戰亂,常年失修,直至上世紀中期日寇侵華,竹林寺被肆意劫掠,千年古剎毀于一旦 。 徐州竹林寺有著重要的歷史地位 ， 尤其韋馱菩薩在抗戰期間神秘顯身 ， 戰后又從日本回歸的奇聞佚事 ， 更凸顯了特別的文化價值和傳奇色彩 。 新建的竹林寺座落在徐州漢文化景區北側駱駝山上 ， 屬于典型的“山上寺” 。 漢傳佛教游覽區包括竹林寺內的觀音閣、第一比丘尼紀念堂、南北山門、鐘鼓樓等 ， 展示漢傳佛教的歷史風采 。 兩大展區的風物 ， 集中體現了漢文化的博大恢宏 ， 構建了“觀漢獅子山 ， 拜佛竹林寺”的獨特人文景觀 。 竹林寺今后的發展將圍繞特別研修、農禪體驗、社會慈善、觀光演藝、國際交流等五大文化建設 ， 配套完善相關設施 。