華語樂壇的“月經吶喊”( 二 )


像是2017年 , 衛生巾品牌高潔絲聯手演員楊紫推出品牌歌曲《大姨媽會傳染》 , 以閨蜜主題切入 , 歌詞也以“姨媽都在同一天就是這么巧”、“大姨媽會傳染 , 我的世界全都有你”等 , 來表達“月經”是閨蜜之間的默契內容 。
華語樂壇的“月經吶喊”
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而在去年 , 臺灣歌手9M88在經由與高潔絲合作的廣告歌《后漏88》衍生出來的完整版歌曲《HelloByeBye》中 , 則為月經寫就慶祝派對 。 歌曲中以玫瑰、紅酒、畫布上揮灑美麗等比喻來描述月經 , 自嘲痛經是在肚皮中跳森巴舞 , 一月七天狂歡到天亮 。
華語樂壇的“月經吶喊”
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與此同時 , 隨著女性在互聯網發聲程度愈加高漲 , 月經乃至女性主義開始成為專輯概念、主題;同時 , 歌曲也不再是單一的女性視角 , 男性詞人視角也開始加入其中 。
像2016年左卡樂隊的《大姨媽》 , 是以男性創作的視角來看待月經 , 既有共情女性的“有時候痛的她不想在人間” , 也有男性面對女性經期的不滿 , “我心驚膽戰又度日如年” 。
而內地歌手周筆暢 , 則將月經這一內容放進專輯主題之中 , 以正視女性身體的視角推出專輯《LUNAR》 。 其中 , 《女流》便是由男性作詞人周耀輝寫作 , 其將月經話題再度延伸 , 在俗語“女人都是水做的”這一觀點上將經期的潮汐潮退與月亮的盈缺類比 , 因而女性的突然“瘋狂” , 卻是他人不知的體內正在經歷天旋地變 , 而女性對抗經期種種就如同拔河一般在自控間橫跳 。
華語樂壇的“月經吶喊”
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在華語樂壇中 , 經由音樂人的創作敘述 , 月經這一私密性話題開始轉向公共領域的坦然討論 , 更推動了對于該話題和女性主義的大眾認知 , 從而也在音樂創作中打破所謂的“污點論” , 以自然的生命規律角度去羞恥化 。
女性音樂人的職業困境
華語樂壇不避忌月經話題 , 也并不只因其帶有天然的話題度和流量 , 更在于“月經共情” 。
說到底 , 不斷討論它、提及它 , 也是在打破陳舊觀念的束縛 。
當然 , 不只是月經 , 關于女性的一切老舊刻板 , 也都是大多女歌手熱衷的議題 。 比如譚維維的《小娟(化名)》與張惠妹的《母系社會》 , 便是近年來較為典型的代表 。 這些帶有更多女性視角思考的內容的 , 實則也是在逐漸改變市場邏輯 , 將流行文化賦予更為深刻的人本主義 , 是在商品化下兼具藝術性與音樂性的探討 。
華語樂壇的“月經吶喊”
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但放眼整個華語樂壇 , 女性音樂人卻往往面臨著被“隱形”的命運 , 更何談發聲與否 。
根據近期騰訊音樂由你音樂榜發布的四周年數據顯示 , 回顧這四年來的華語樂壇變遷 , 女性歌手在榜單中奪冠次數占比分別為31.25%、25%、36.36%、22.22% 。 總體上遠遠低于男性歌手 , 甚至經歷了一定的大幅下降 。
華語樂壇的“月經吶喊”
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當下的華語市場 , 受眾更加關注男性音樂人的存在 , 是不爭的事實 。 相比起女性音樂人 , 男性音樂人的職業生命周期因受眾多為女性群體 , 反而更為長久 。 這也是因為 , 真正買單的粉絲大多為女性消費者 , 雖然不乏有像李宇春、劉雨昕等女性音樂人女粉居多 , 但“男色消費”依然是粉絲經濟主流 。
華語樂壇的“月經吶喊”
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再者 , 相比于男性 , 女性音樂人也更容易被輿論裹挾、流失市場 , 稍有不慎事業便會遭受沉重打擊 。