血糖|與孔子齊名,四十歲習醫變身針灸鼻祖,你還想躺平就學學他吧


血糖|與孔子齊名,四十歲習醫變身針灸鼻祖,你還想躺平就學學他吧
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在日薄西山的美國年輕人選擇躺平 , 資源被老年人把持的歐洲年輕人選擇躺平 , 在偉大復興的中國你為什么選擇躺平呢?很多年輕人選擇躺平的原因無非是——我曾經努力學習 , 奮力拼搏 , 回過頭一看CEO的寶座還離我很遠 , 甚至買不起大城市的一個則所 。 其實不是因為你的努力沒有回報 , 而是你付出得還不夠 。在我國古代就有這樣一位牛人 , 他本是繼子 , 20歲時才開始發奮讀書 , 40歲因病開始學醫 。 晚年 , 他的一篇文字就拯救了洛陽的造紙行業 。 如果你不知道在躺不躺平之間怎么選 , 就來學學他吧 。 那么他是誰呢?他就是皇甫謐 , 三國西晉時期學者、醫學家、史學家 , 東漢名將皇甫嵩曾孫 。
作為典型的勵志男 , 他的一生充滿了傳奇色彩 。 你可能沒有聽過他的名字 , 但有一個成語你一定聽說過 。
洛陽紙貴
太康元年的一天 , 西晉政治家張華帶了一篇文章給皇甫謐欣賞 。 這篇題為《三都賦》的文章寫的是三國時期的三座城市:魏國的葉城、蜀國的成都和吳國的建業 。 作者是一個不知名的年輕人——左思 。皇甫謐看完拍案而起 , 張口就是好 , 好 , 好 。 英雄不論出身 , 好文章不問出處 , 于是皇甫謐欣然為其作序 。
在皇甫謐的推薦下 , 《三都賦》很快風靡洛陽 , 文人爭相抄錄 , 大量用紙 。 洛陽的紙價一度飆升 , 這就是成語“洛陽紙貴”的由來 。可見 , 晚年的皇甫謐在社會上具有極其巨大的影響 。 這都是他積極努力的結果 。 他的一生充滿了坎坷 , 他所面對的艱難是想躺平的你們無法想象的 , 下面我們就來看看他有怎樣的傳奇吧 。
叔母驚醒夢中人
東漢建安二十年 , 也就是公元215年 , 張仲景度過了他生命中的最后一段時光 , 與此同時500多公里外的皇甫謐出生了 。 不知這是不是一種巧合呢 。
皇甫謐出生后不久母親就去世了 , 家道也隨之衰落 , 父親就把他過繼給叔父 。 皇甫謐自幼貪玩 , 除了學習不行其他的全都行 。 20歲的他仍然是終日游手好閑 , 不學無術 。 叔母天天耳提面命 , 他也是油鹽不進 。有一次他把采摘的鮮果送給叔母想哄她開心 。 沒想到叔母痛哭流涕地說:“《孝經》云‘三牲之養 , 猶為不孝’ 。 汝今年逾二十 , 目不存教 , 心不入道 , 何以慰我?
意思就是說啊你都二十的人了 , 還天天不上道 , 就是個沒受過教育的無賴 。 這都是我教子無方啊 。 幾個瓜果就能撫慰我嗎 , 你應該丟掉壞習慣 , 而后齊家治國平天下 。
這次聲淚俱下的教育課終于驚醒了夢中人 , 皇甫謐 , 自此變身學習狂魔 , 天天是走路也能追尾 , 拿起饅頭沾著墨汁吃 。 他浪子回頭的故事還被被列入2005年高考古文翻譯題 。
魏晉首富
26歲時 , 皇甫謐認為漢代以前的紀年是不完整的 , 不完整怎么辦呢?這時他的牛人本質就體現出來了 , 他說:簡單啊 , 干就完了 。于是他遍閱經史子集 。 博采眾家之長之后 , 皇甫謐撰寫出《歷代帝王世紀》、《高士傳》、《逸士傳》、《列女傳》、《元晏先生集》等大批著作 。