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山西馬村神秘土堆千年無積雪，1973年挖開后出土“婦人啟門”磚雕( 四 )

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山西馬村神秘土堆千年無積雪，1973年挖開后出土“婦人啟門”磚雕
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（墓室內細節）
這無疑是此次考古最大的收獲 ， 從那些磚雕上能看出當時生動的人文風貌、社會風情 。
不僅如此 ， 大量磚雕標志著當時高超的繪畫、雕刻技術 ， 每一塊磚都是一件藝術品 。
然而 ， 除了磚雕之外 ， 建筑里僅有一些為數不多的陶俑作為陪葬品 ， 這和豪華的地下建筑形成了鮮明對比 。
這也是考古人員百思不得其解之處 。
隨著考古發掘的推進 ， 專家發現了更加令人經驗的磚雕作品 ， 在四合院的深處 ， 有一個寬敞的舞臺 。
舞臺上 ， 一個個陶制的戲曲演員正在專注的表演 ， 人物形象活靈活現 ， 仿佛一群演員突然被靜止一般 。
不僅有演員 ， 還有吹拉彈唱的演奏人員 ， 演奏者大鼓、笛子等 。
更令人驚奇的是 ， 所有演員都畫著色彩鮮艷的妝容 ， 遠遠看去和真人無二 。
經過研究 ， 考古人員發現 ， 舞臺上所呈現的是一種名為雜劇的戲曲 。 這是一種集樂舞、滑稽、雜技為一體的綜合性劇種 ， 在當時非常流行 。
根據考古資料 ， 馬村所在的稷山縣一直流行這類劇種 ， 比如在當地洪洞廣勝寺明應王殿里就有類似戲曲的壁畫 ， 那幅畫的名字叫“堯都見愛大行散樂忠都秀在此作場” ， “大行散樂”就是雜居的別稱 。
在墓室內 ， 其中一副磚雕赫然就是劉永生當初猜想的“婦人啟門” ， 這引起了劉永生和考古隊員的極大興趣 。
只見一個朱紅色的大門 ， 一側門微微開啟 ， 一個陶俑婦人探出頭 ， 向遠方張望 。
婦人身上穿著紅色衣服 ， 臉上也畫著淡淡的妝容 ， 整個人物形象栩栩如生 。
這個開門探望的婦人也正是當初段明所看見的“紅衣女鬼” 。
在另一次的墻壁上繪畫著行軍隊伍和老百姓洗衣做飯的場景 ， 由此劉永生推測 ， 這個女子應該是在等待行軍打仗的丈夫歸來 。
她微微踮起雙腳 ， 向遠處張望 ， 內心充滿對丈夫歸來的渴望和擔憂 。
山西馬村神秘土堆千年無積雪，1973年挖開后出土“婦人啟門”磚雕
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（磚雕再現日常生活情景）
這些細節 ， 讓劉永生和考古隊員格外振奮 。 但唯一遺憾的是在墓穴中并沒有發現墓主人的信息 ， 也沒有金銀財寶等陪葬品 。
按理說 ， 如此大型豪華的低下墓穴應該有墓志銘之類的東西 ， 可翻遍所有房間 ， 都沒有發現證明墓主人身份的信息 。
第三天 ， 考古隊終于在一出墻壁上發現了一塊墓碣 ， 記錄著整個墓室修建的過程和墓主人家族情況 ， 全文只有十九行字 ， 每行是十五個字 。
從文字上看 ， 墓主人叫段先 。 這馬上讓考古隊員聯想到 ， 這里埋葬的人會不會是馬村人的祖先 。
因為馬村90%以上的人都行段 ， 他們在此繁衍生息數百年時間 。
考古隊員找來村長段玉寶 ， 向他了解村民情況 ， 可是段玉寶卻說村子里的族譜只記錄了上百年時間 ， 之前的信息無從考證 。
山西馬村神秘土堆千年無積雪，1973年挖開后出土“婦人啟門”磚雕
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（考古現場）
就在考古隊充滿疑惑之時 ， 外村的一個叫段登科的老人找到專家 ， 帶來了一個驚人消息 ， 也解開了整個古墓更為神奇的一段歷史信息 。
5.墓磚銘出現 ， 背后奧秘得以破解
段登科的祖上也是馬村人 ， 但很久之前因為戰亂原因就遷居到外地生活 。
當他得知考古隊在發掘千年古墓 ， 發現了段氏祖先的墓穴 ， 當即來找考古隊 ， 他帶來了一件重要文物——兩塊方磚 。
這是兩塊可有文字的古專 ， 上面的人名字和竟然出現了和墓穴中一樣的人名：段先 。