古代訟師：一把揮舞于正邪之間的雙刃劍( 二 ) _健康小知識

公堂之上政府又有一套嚴密的程序和法律依據，這對于不識字不懂法的普通百姓來說是十分不友好的。所以他們需要其他人都幫助，而懂法又會辯解的訟師此時就成為了這些訴訟人最好的幫手了。
另一方面從事訟師這個行業的人員也有自己的特殊性。他們大都是科舉不中，仕途失意的文人。隋唐科舉的公平性推動了教育的發展，使更多人接受了教育并去考取功名，但是科舉錄取的人是十分有限的，那些落榜的人就得另謀出路了。

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【古代訟師：一把揮舞于正邪之間的雙刃劍】他們憑借自己文化上的優勢去了解學習當朝的法律并不困難，而且玩弄詞藻本就是讀書人所喜愛干的事，所以落榜的文人去當訟師是他們自己養家糊口、尋求社會存在感的需要，也迎合了當時社會普通大眾的剛需，彼此之間一拍即合，訟師成為了普通百姓上公堂，通過法律途徑維護自己權益不可缺少的中間人。
第二，訟師是對簿公堂，辨明是非曲直的救命人。通過看一些電視劇的觀眾會發現每當一個人若要告狀，到達衙門后，他要先擊鼓然后向差官遞狀子。那么這張狀子上就是要寫清楚原告是誰，被告是誰，所告何事等基本內容，而身在府衙之中的大老爺也就是憑借著這樣一張狀子來決定立不立案，升不升堂了。
因此可見這張狀子的重要性了吧！它直接決定著原告的訴訟是否會被受理的第一個敲門磚。而這個敲門磚就是出自訟師之手，這也是訟師的業務之一，代寫訟狀。訟狀在訟師的手中真可謂是可以玩出花來。

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這些訟師本就是飽讀詩書之人，他們若是要幫你，能把一件普通的案子寫的讓人看完聲淚俱下，從而贏得主審官的同情，或者把一件不太緊要的事，寫的十萬火急，達到“語不驚人死不休”的地步。
舉個例子，《刀筆菁華》記載這樣一件事。清代著名訟師諸福寶一日在游天竺山，他親眼目睹了一名號稱飛天虎的惡霸，橫行霸道，踐踏人田，一名民婦出面阻止，卻被他足踢而死。惡霸對此毫無悔過和內疚之心，扔下紋銀十兩就揚長而去。
諸福寶對此十分的憤怒，決定挺身而出，他為民婦的丈夫代寫下了《為土豪橫行慘殺發妻事》一狀，狀中實事求是地描寫了惡霸的惡性“今茲怒馬橫行，踐民人之畝。民婦出而干預，豪即飛足踢中要害，當即身死。 ”
在論辯技巧上，他又從社會危害的角度出發，指出“夫身有紋銀十兩，己可踢死一人；若家有黃金萬鎰，便將盡屠杭城。 ”

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讓主審官員加深飛天虎踢死民婦所帶來的社會危害性的認識，所以他主張懲前以毖后，要求對惡霸進行嚴懲，才能夠“上伸國法，下順民情” 。這就為無辜慘死的民婦的丈夫提供了一份很好的狀紙。
這就是古代訟師的神奇之處，他們“一枝筆，一條舌，能抵三千毛瑟槍” ，在德主刑輔，和爭息訟的禮治大環境中，傲立寒秋。
2.擾亂秩序，黑白混淆的訟棍
古代訟師是不具備有法律程序上的正當性的，其從業人士并不像今日的律師，需要經過許多考試和層層篩選。訟師從業很簡單只要你愿意，你有法律知識，你能夠為別人寫狀子能在公堂之上幫人辯論，你就是訟師了，其從業門檻并不高。這也就決定了古代訟師隊伍魚龍混雜，有為民伸冤的好訟師，也有一些見錢眼開，唯利是圖的訟棍。