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藥膏一貼 ， 立馬病除 。
神叨的劉洪斌三年換9個身份 ， 從退休的老太太 ， 華麗變身“女神醫” ， 成功詐騙80億 。
她之身份是假 ， 醫術是假 ， 而在張功耀的眼中 ， 中醫也是假 ， 甚至連“偽科學”都算不上 。
如此針鋒相對是為何意？張功耀如此說辭 ， 又是有何緣由？
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中醫那一套全盤肯定西醫 ， 全盤否定中醫 。
這就是張功耀之態度 ， 震驚三觀之發言 ， 卻是接二連三 。
“我可以負責任的說 ， 中醫既不是什么積極的文化 ， 更不是什么科學 ， 而是中國古代落第文人 ， 利用‘病急亂投醫’的心理而刻意做成的騙局” 。
口出狂言的張功耀什么來頭？
他是中南大學的教授 ， 主要教授自然辯證法課 ， 他曾在2006年發文《告別中醫中藥》 ， 又在2021年的網絡發文 ， 號召全國人民聯名取消中醫 。
明是自然辯證法的老師卻非要將炮筒對轉中醫 ， 張功耀給出的理由是中醫比西醫起源晚 ， 是一種落后的文化 。
他說公元前6世紀 ， “醫字”還未冒出 ， 代表其涵義的 ， 是“巫” ， 行“巫”者大多是招搖撞騙之人 。
時代之變遷雖將二者分開 ， 卻因一開始就攪和在一起 ， 定有相融之成分 ， 醫中依留巫之痕跡 。
潑臟就罷 ， 強扭之瓜不甜 ， 但中醫和西醫誰之起源更早 ， 卻是值得說道說道 。
醫緩、醫和都是史中名義 ， 根據《左傳》之記載 ， 成公十年和昭公元年 ， 兩人分別出使為晉國國君醫治過龍體 ， 二者成名 ， 希波克拉底是否出世都并非準數 ， 又何來中醫起源晚之謬論 。
草藥救傷是張功耀抨擊中醫“不入流”之又一原因 ， 但與傳統徹底決裂 ， 這又真的是一件好事么？
中國文化多次進步 ， 新時代從舊時代中走出 ， 說著去糟粕留精華 ， 中醫卻未動任何方面 ， 這樣一種不思進取的文化 ， 真的可以被列入先進的文化么？
可中醫的好人盡皆知 ， 都說越自然越純粹 ， 為何在中藥身上就不能行通？
五味四氣出自《神農本草經》 ， 卻更是源自生活經驗 ， 神農嘗百草之經歷 ， 莫非也要被之否定？一人或有偏差 ， 但大部分醫生在臨床實踐的過程中 ， 已經進行了調整 。
中醫皆有出處 ， 西醫服用之時看似有經驗的味道 ， 卻又真的能在經驗世界中得到解析么？
中醫的藥是否有藥用價值也是張功耀懷疑的點 ， 可若翻看醫書 ， 證據比比皆是 。
“藥圣”李時珍真實存在 ， 所以其書寫的《本草綱目》自有可信度在 。
“自縊之繩燒成灰兌水可治突發癲狂 ， 珍藏兩年 ， 效果更佳 。 ”
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