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四大哈里發時期，阿拉伯人的制度和文化會受到哪些方面的影響？( 二 )

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四大哈里發時期，阿拉伯人的制度和文化會受到哪些方面的影響？
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公元661年 ， 穆阿威葉開啟了伊斯蘭國家的倭馬亞時期 。 倭馬亞王朝建立后 ， 哈里發國家的中心轉向敘利亞 。
哈里發之位的爭奪使穆阿威葉決定摒棄阿拉伯人傳統的協商推選制度 ， 采用王位世襲制 ， 由此開啟了阿拉伯國家世襲君主統治時期 。 由于倭馬亞人力量根植于敘利亞、埃及等西北地區 ， 王朝首都大馬士革本就長期受拜占庭文化影響 。
因此 ， 該王朝的拜占庭色彩較波斯更為濃厚 。 然而 ， 在哈里發國家中 ， 波斯人在文化、經濟、軍事和人口上的存在感使得倭馬亞哈里發未敢小視 。
時間的推移和社會的發展逐漸縮小著阿拉伯人和波斯人的巨大差異 ， 阿拉伯國家的管理體系正在不斷完善 ， 戰亂時期退居其次的文化事業也逐漸回歸正軌 ， 擁有先進文化的波斯人逐漸嶄露頭角 。
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波斯人的社會地位仍處于阿拉伯人之下 ， 倭馬亞王權統治下的波斯人面臨的壓迫和剝削較四大哈里發時期更甚 ， 阿拉伯人與波斯人的民族矛盾也在逐漸升級 ， 沖突和斗爭的暴力交往成為這一時期的主要交往形式之一 。
波斯人的角色與反抗
波斯人是倭馬亞時代被統治階層的主要群體之一 ， 他們在阿拉伯社會的政治、經濟和軍事活動中扮演著不同的角色 。
同時 ， 在共同的社會環境中 ， 更多的波斯人開始接受阿拉伯語和伊斯蘭教 ， 融入到倭馬亞多民族國家的阿拉伯化和伊斯蘭化進程中 。 半島內外的諸多地區不乏波斯詩人、藝人、宗教學者和工匠 ， 他們在倭馬亞時期的文化發展中留下了豐富的成果 。
四大哈里發時期，阿拉伯人的制度和文化會受到哪些方面的影響？
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由于倭馬亞時期主要實行歧視和壓迫政策 ， 波斯人在各行各業的所做的貢獻是有限的 。 直到倭馬亞后期文化氛圍逐漸濃厚起來 ， 波斯人才獲得了更大的發揮空間 。
同一時期的和平交往中還伴隨著暴力沖突 ， 作為被征服民族 ， 波斯人與阿拉伯人的政治地位始終是不平等的 ， 不滿和反抗情緒不斷積聚 ， 最終以武裝起義的方式爆發出來 ， 伊拉克和呼羅珊等地的波斯人起義是挑戰倭馬亞政權的主要反抗活動之一 。
波斯人的社會角色
倭馬亞王朝治理國家和軍事擴張的現實需求為波斯人進入阿拉伯政府和軍隊提供了契機 。 但是 ， 該時期的波斯人大多擔任地方的低級官吏和士兵 ， 他們在倭馬亞人的歧視政策下很難進入社會的中上層 ， “正式任用釋奴擔任公職的情況在倭馬亞時代是很少的 ， 絕無僅有的幾次任命也曾引起公憤 。 ”
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統治階級的主體仍然是阿拉伯人 ， 麥立克的“阿拉伯化”改革改變了各地語言并存的復雜局面 ， 阿拉伯語在政治和文化活動中成為標準語 。
在7世紀末的麥立克改革之前 ， 各地的稅務制度均延續本地舊制 ， 波斯各行省沿用薩珊舊有的稅收制度 ， 財政收入的登記使用波斯文 ， 官員也大都為波斯舊貴族和舊地主 。 隨著阿拉伯語言文字的推廣 ， 波斯語逐漸退出了政府工作 ， 學習和使用阿拉伯語成為波斯人入仕為官的新目標 。
語言的統一和同化進一步促進了波斯人與阿拉伯人的融合 ， 也為思想交流和學術研究提供了良好的語言環境 。
倭馬亞時期的“維齊爾”（大臣）一詞還未具有阿拔斯時期的含義 ， 其職務實際上相當于“秘書長” ， 主管行政和財務等政府工作 。 這一時期 ， 作為文職的秘書職責更加廣泛 ， 往往要求文化水平高、精通阿拉伯語的人才能擔任 ， 因而該職位多由阿拉伯人擔任 。