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四大哈里發時期，阿拉伯人的制度和文化會受到哪些方面的影響？

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引言
四大哈里發時期 ， 阿拉伯人的制度和文化會受到哪些方面的影響？首先 ， 在回答這個問題前 ， 我們需要知道 ， 在四大哈里發時期 ， 阿拉伯人的國家體制還未完全形成 ， 對于廣闊領土和眾多人口的管理方法延續了征服各地的舊制度 。
在哈里發征服波斯后 ， 不斷增加的領土面積、戰利品和人口等超越了阿拉伯人的管理經驗 ， 而波斯人原有的社會制度是成熟而先進的 ， “由于被征服各民族的文化較阿拉伯人的高 ， 社會組織較為嚴密 ， 所以被征服國的文化與制度便很自然地居于統治地位 。 ”
學習并沿用波斯制度對哈里發來說便利而有效 。 四大哈里發時期所沿用的波斯制度主要是經濟和軍事制度 ， 這符合擴張時期的政治需求和社會環境 。
四大哈里發時期，阿拉伯人的制度和文化會受到哪些方面的影響？
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在行政區劃上 ， 阿拉伯人還采取了薩珊波斯的行省制度來管理龐大的新國家 ， 波斯的伊拉克地區被化為兩個行?。簬旆ê桶褪坷?， 伊朗高原各地則不斷被納入庫法和巴士拉兩省中 。 行省總督稱為艾米爾 ， 由征服波斯的兩位統帥擔任 ， 他們掌管行省軍務、專利品分配和主持穆斯林內部事宜 。
阿拉伯遠征軍一直以來沒有固定的軍餉 ， 主要依據部落傳統的戰利品分配方法得到作戰回報 。 歐麥爾時期采取了波斯人的“迪瓦尼”財務制度 ， 統一管理國家的財務收支和戰士的年薪發放 。 此外 ， 原有的薩珊法律、貨幣和語言等也被保留下來 。
四大哈里發時期的文化氛圍雖然不及倭馬亞和阿拔斯時期 ， 但是 ， 文化的交流在社會生活中仍有發展 。
四大哈里發時期，阿拉伯人的制度和文化會受到哪些方面的影響？
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進入麥加和麥地那貴族家庭的波斯人往往富有知識 ， 他們在與阿拉伯人的生活交往中傳播著波斯的語言、文學、醫學和藝術等文明成果 ， “在他們所管轄的人民的合作和幫助之下 ， 開始消化、采用和復制這些人民的文化和美學遺產 。 ”“他們看見了 ， 而且被征服了 。 ”
【四大哈里發時期，阿拉伯人的制度和文化會受到哪些方面的影響？】哈里發征服后 ， 波斯人和阿拉伯人逐漸從對立走向融合 ， 尤其是底層人民的廣泛接觸促進了彼此的了解 ， “阿拉伯人與被征服的人混合雜居 ， 共同參加社會、經濟活動 。 ”一部分波斯人作為奴隸和麥瓦利進入半島阿拉伯人的生活中 ， 一部分阿拉伯士兵的家眷和自發移民的阿拉伯人進入波斯地區 。
在雜居生活的巴士拉地區 ， 一些阿拉伯人與波斯人通婚 ， 混血的后代們連說話也帶上了波斯口音 。 軍人和平民的雜居生活促進了波斯人與阿拉伯人的廣泛接觸 ， 衣食住行、習俗傳統和文化思想等因素在雜居生活中互相傳播 。
四大哈里發時期，阿拉伯人的制度和文化會受到哪些方面的影響？
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雖然自上而下的政治、宗教和文化等方面的深層次交流還未全面展開 ， 但是 ， 民間生活中不自覺的、無意識的交往已經悄然展開 。
阿拉伯社會和阿拉伯人的生活已經發生了不可逆轉的歷史變化 ， “勝利后的伊斯蘭民族 ， 并非穆罕默德時代一樣 ， 是語言統一 ， 宗教統一 ， 理想統一的純粹的阿拉伯民族 。 勝利后的伊斯蘭民族實際上是由許多個習尚不同、思想意識不同的民族所組合的 。 ”
在多民族共存的新國家中波斯文明的多種元素不斷進入阿拉伯社會 ， 成為促進宗教演變、制度變遷的隱形動力 。 作為多民族國家的一員 ， 波斯人自身也受到阿拉伯人的影響 ， 盡管語言和地位上的差異十分明顯 ， 宗教的同化將二者的生活和文化聯系在一起 ， 為此后更深入、更持久的文明交往奠定了基礎 。