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一千年美名一千年罵名，宋襄公究竟做了什么，讓國人糾結了兩千年

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一千年美名一千年罵名，宋襄公究竟做了什么，讓國人糾結了兩千年
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蘇軾之中國的大文豪 ， 在中國一般用大文豪形容的 ， 恐怕也就只有李白和蘇軾了 ， 文人雖多如過江之鯽 ， 但大多都豪氣不足 。
李白則是豪情萬丈 ， 繡口一吐就是半個盛唐 ， 但李白偏偏就是太過豪氣 ， 所以大家覺的李白是仙人 ， 離大家特別遠 ， 雖然喜歡李白的詩 ， 但都是遠遠的把李白供起來 ， 仙氣足但終究是離我們太遠 。
相比之下蘇軾那可就是接地氣很多了 ， 不但詩文豪氣 ， 一代豪放派之詞宗 ， 更是非常接地氣的一生 ， 給大家留下了很多膾炙人口的詩詞和故事 ， 杭州的蘇堤和東坡肉就是人們現在依然會想念蘇軾的原因 。
【一千年美名一千年罵名，宋襄公究竟做了什么，讓國人糾結了兩千年】蘇軾的文采太好 ， 以至于蘇軾的很多思想其實都被文章的鋒芒掩蓋了 ， 比如蘇軾的一篇很不出名的文章《宋襄公論》 ， 其所表達的思想變化非常深刻 ， 可以說這篇文章基本上成了中國思想史上的一個分野 。
之前大家提起宋襄公 ， 那都是正面典型 ， 但自從這篇文章之后 ， 宋襄公慢慢的就變成了反面教材了 ， 以至于我們現在的課本上提到宋襄公那也是按照反面教材來處理的 。
一千年美名一千年罵名，宋襄公究竟做了什么，讓國人糾結了兩千年
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（1）宋襄公是誰
宋襄公是春秋五霸之一 ， 也有人說不是 ， 但提起宋襄公大家說起的都是泓水之戰 ， 就是這場戰奠定了宋襄公前一千年的美名和后一千年的惡名 ， 同一件事會有這么大的差別 ， 倒不是事件本身有多么撲朔迷離 ， 后來又發現新證據什么的 ， 整件事非常簡單 ， 小學生能能非常清楚的把這件事講清楚 。
公元前638年 ， 宋國與楚國為爭奪霸權而在泓水發生了戰斗 ， 戰斗的雙方分別是宋襄公和楚成王 ， 兩軍相遇于宋國邊境的泓水 。
宋軍駐屯于北岸 ， 楚軍自南岸開始渡河 。 宋襄公不顧謀臣子魚的建議 ， 堅持不半渡而擊 ， 待到楚軍全部渡河后 ， 宋襄公又堅持非要等到楚軍完成列陣之后方開始攻擊 ， 結果慘敗 ， 身受重傷 。
整件事情的過程就是這個樣子 ， 宋襄公堅持用戰爭禮儀來打仗 ， 在生死成敗這種大事上 ， 宋襄公一直在堅持周禮 ， 宋襄公之所以這樣做 ， 其堅持的就是周禮上所說的“不鼓不成列”“不以阻隘”等原則 ， 結果大敗而歸 。
宋襄公雖然敗了 ， 但是當時的人們卻稱贊宋襄公很仁義 ， 是仁義之師 ， 如蘇軾在文中寫到：
宋公 ， 天子之上公 。 宋 ， 先代之后 ， 于周為客 ， 天子有事膰焉 ， 有喪拜焉 ， 非列國諸侯之所敢敵也 。
當時的人們對宋襄公評價還還是很高的 ， 司馬遷的史記也是對宋襄公贊譽有加 ， 認為他維護了中華的禮儀 ， 并且把宋襄公評為春秋五霸之一 。
很明顯古代的思維模式是不以成敗論英雄的 ， 比如說項羽 ， 雖然說在楚漢爭霸中失敗了 ， 但是依然被司馬遷列入本紀 ， 而且評價也是相當高 ， 司馬遷的評價很能代表那個時代人的想法 。
一千年美名一千年罵名，宋襄公究竟做了什么，讓國人糾結了兩千年
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（2）我們其實是宋人
近代思想家嚴復說過一句話 ， 大意是現在的中國思想不管你是否喜歡 ， 基本上都是宋代奠定的 ， 這話基本上總結了我們現在中國大多數的觀念 ， 其實都是宋朝開始的 ， 宋朝作為一個分野 ， 宋朝之前和宋朝之后我們的思想發生了很大的變化 。
簡單的說宋朝之前中國社會是貴族社會和士族社會的混合體 ， 從宋朝開始 ， 我們就變成了一個平民社會 ， 而平民社會的一個最大特征就是“以成敗論英雄” 。