對秦始皇“焚書坑儒”、推行文化專制主義的暴虐行徑 ， 后世的論著和詩文多數是持批判態度的 ， 章碣的《焚書坑》是著名的篇章之一 。 焚書坑在今天陜西省西安市臨潼區東南的驪山腳下 ， 章碣或者到過那里 ， 觸景感慨 ， 吟成此詩 。
《焚書坑》

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唐代：章碣
竹帛煙銷帝業虛 ， 關河空鎖祖龍居 。
坑灰未冷山東亂 ， 劉項原來不讀書 。
“竹帛煙銷帝業虛” ， 這句的意思是：燒書時升起的灰煙消失了 ， 秦始皇的帝業也跟著滅亡了 ， 好像當初在焚書坑里焚燒的不是竹書 ， 而是他的贏氏天下 。 “竹帛煙銷”是實寫 ， 有形象可見 。 “帝業虛”是虛寫 。 這一句明敘暗議 ， 虛實相生 ， 直接譴責了焚書的暴行 。
“關河空鎖祖龍居” ， 這句就“帝業虛”之意作深一層的議論 ， 意思是：雖然關河的險固 ， 也保不住秦始皇在都城的宮殿 。 詩中說“關河” ， 便概括了關中四塞的蕭關、散關、武關、潼關、黃河、涇河、渭河等一切可以依仗的地理險阻 。 “祖龍居”固然可以代指以阿房宮為代表的秦始皇的宮殿 ， 它被項羽一把火化為焦土；但又何嘗不是秦政權的象征 。 現在 ， 關河依舊 ， 阿房宮卻灰飛煙滅了 。 焚書的火苗引燃農民起義的熊熊烈火 ， 這就叫“恃力者亡” 。 這一句概括了整個秦末動亂以至秦朝滅亡的史實 ， 言簡意深；并且形象示現 ， 把“帝業虛”這個抽象的概念寫的有情有景 ， 很有回味 。

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“坑灰未冷山東亂” ， 是點題之筆 ， 進一步用歷史事實對“焚書”一事做出批判 。 秦始皇和李斯等人把”書“看成是禍亂的根源 ， 以為焚燒了書就可以消滅災禍 ， 從此天下太平 ， 結果卻適得其反 ， 隨之而來的竟然是天下大亂 ， 秦王朝很快陷入滅頂之災 ， 落了個現世報 。 這樣看來 ， 眼前這個焚書坑豈不就是秦始皇自掘的墳墓嗎？從焚書到陳勝吳廣起義 ， 前后相隔僅四年 。 ”坑灰未冷“是形象的說法 ， 極言時間之短 ， 暴政覆滅之快 。
“劉項原來不讀書” ， 最后一句抒發議論 。 “劉項”指劉邦和項羽 ， 他們是反秦起義的主要領導人 。 這兩個人 ， 一個曾長期在市井中廝混 ， 一個出身行伍 ， 都是“不讀書”之人 。 可見“書”未必就是禍亂的根源 ， “焚書”也未必就是鞏固政權的有效措施 。 秦王朝視“書”和“讀書人”如洪水猛獸 ， 必欲根除而后快 ， 豈料最后亡于不讀書的劉項之手 ， 真是一個絕妙的嘲諷 。 返回搜狐 ， 查看更多
【這一首唐詩，以史家筆法，巧妙的諷刺了秦始皇焚書的荒唐行為】責任編輯：

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