我們為何而煩躁?

“煩”是什么?人為什么會煩?我們的心理學很顯然忽視了對這一問題的深入探究 。
我們為何而煩躁?
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為了更為細致地理解“煩”的本質 , 我們先來看一看“煩”這種心理活動的表現特征 。 “煩”一定含有亂的成份 , 也就是說當一個人心煩的時候 , 他的心理活動是沒有方向性和秩序性的 , 沒有一個清晰的核心主題的 , 他的思維和情感是紊亂的 。
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另外 , “煩”里邊一定還含有急躁的成份 , 當你處在“煩”的狀態時 , 你一定感到非常焦躁 , 感到想干點什么但又不知道怎樣干 , 你一定有一種被困住的感覺 。 可以想象一下 , 動物被困住的反應是什么樣的表現 , 一定是煩躁不安 。
還有 , 人在“煩”的時候是很容易發怒的 , 就像干燥的火藥一樣 , 一碰就爆 。 這里我們仔細分析便容易發現 , “煩”有時候就是“悶著的惱怒” , 當火被悶住的時候就生產煙霧 , 而當惱怒被悶住的時候就產生了“煩” 。 看看我們中國人多么會造字 , “煩”字就有個“火”字旁 , 說明“煩”因火而生 。
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我們再從中醫學的角度分析一下“煩”產生的機制 。 中醫認為 , “陰靜”而“陽躁”;“陰在內 , 陽之守也” , “陽在外 , 陰之使也”;“煩”這種心理活動其實是“陽氣亢進”的表現 。 而“陽氣亢進”則與內心不能做到“恬淡虛無”有關 。
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我們為何而煩躁?】那么 , 西醫又是怎樣解釋“煩”呢?西醫與中醫的解釋角度完全不同 , 中醫往往是從宏觀和藏象的角度解釋疾病的 , 而西醫則是從解剖、實驗、實證及微觀具體的角度解釋疾病的 。
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西醫認為 , “煩”一般是與腦內抑制性神經遞質伽馬氨基丁酸或某些非抑制性神經遞質的活動紊亂有關 , 只要能讓這些神經遞質在中樞中的活動趨于正常 , “煩”這種癥狀就會緩解 。
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那么我們應該肯定中醫的觀點還是應該肯定西醫的觀點呢?我的觀點是二者都要肯定 , 從中醫的藏象理論和西醫的實驗、實證理論兩個向度解釋問題比從單一的角度解釋問題更有優勢 , 更合理 。