從古至今 ， 人們對于權力都是非常熱衷的 ， 而之所以有那么多的血雨腥風 ， 也都是為了權 ， 然而在古代 ， 一個王位是需要付出多少的將士性命呢？所以 ， 不難看出 ， 權力的重要性 。 但是今天就來談一位不要王位的另類人士 ， 諸葛亮 。

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其實許多人定都有一些了解 ， 那就是劉備死前托付阿斗給諸葛亮的時候 ， 明確的說過如果阿斗實在難以教化 ， 就讓諸葛亮取代 ， 先王托孤之際也并非諸葛亮一人在場 ， 還有其他人剛好可以證明劉備說過的話 。 那么諸葛亮為什么不取代呢？他的才華肯定是在阿斗之上 ， 做主公也綽綽有余 ， 既然理上講不通 ， 那就只有看情了 ， 那就是劉備給諸葛亮的恩情讓諸葛亮甘愿一生為臣 。

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其二就是劉備對于諸葛亮的信任 ， 諸葛亮出生卑微 ， 長居山野 ， 但是自從跟隨劉備以來 ， 一直是在軍中受盡重用 ， 與其說是臣子 ， 更像是劉備的老師 ， 劉備十分懂得用人之際 ， 所以用人不疑 ， 事事皆聽從諸葛亮的建議 ， 不曾有過疑慮 ， 正是他的這種無條件的信任 ， 讓諸葛亮感動 ， 才更加中心 。

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其三 ， 在托孤時說的那句話 ， 就是意指諸葛亮可以取代自己的兒子為主 。 這究竟是劉備的肺腑之言還是一計苦肉計無從考證 ， 但是確實是感動了諸葛亮 ， 即便有取代之心 ， 也在這一刻放下了 。 所以說 ， 劉備也是十分有帝王謀略的 ， 每一步都走的十分穩當 ， 將人心收買的服服帖帖 。
最后還有一點 ， 有才有謀但不等同于可以做君王 ， 君主需要的更多的是果斷以及適當的殘忍 ， 綜合以上種種原因 ， 諸葛亮沒有取代阿斗 。

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其實我們不難發現 ， 劉備確實是一個十分有謀略的人 ， 也配為君為王 。 立國之根本 ， 就是人心 ， 尤其是在古代那種用最野蠻的戰爭方式打天下的時期 ， 只有收買更多的人心 ， 才有贏的機會 ， 而收買人心最好的方法也不是錢財官爵 ， 而是感情 ， 打感情牌才是最晚了明智的選擇 。 但是這與諸葛亮本身的氣節也離不開 ， 只有本身是君子才會明白這些君子道義 ， 如果本身是小人 ， 那又怎會在乎什么情義 。
【王位近在咫尺，為何他不取而代之？究竟是人情？還是道德？】參考文獻：《三國志》

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