為什么說“人過六十兩道坎,七十三八十四,跨過兩坎活百歲?”

為什么說“人過六十兩道坎,七十三八十四,跨過兩坎活百歲?”
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時光回溯至兩千多年前 , 在圣人孔子的年代 , 常人的平均壽命才不過三十歲左右 ,
上世紀建國初期 , 我國人均壽命不過三十五歲 。 在漫漫歲月中 , 能到“六十耳順”、“七十從心所欲”的人少之又少 。
根據2021年相關研究結果顯示 , 我國人均壽命已經到達76.1歲 。 可以看到 , 在短短的幾十年間 , 人均壽命得到了顯著的延長 。
在某種程度上來說 , 當今的時代已儼然成為長壽的時代 。 據預測 , 在未來的十年后 , 世界人口還將實現壽命2到3歲的增長 , 之前罕見的“百歲老人”現象將變得越來越多 。
長壽途中的兩道“坎”
古語有云:人過六十兩道坎 , 七十三八十四 , 跨過兩道坎活百歲 。 在古代社會至工業革命前漫長的歲月中 , 長壽是罕見而稀缺的 。
在我國民間的很多地方 , 給老人過生日祝壽時 , 會非常小心地避過兩個特殊的歲數 。 即七十三不說 , 八十四不講 。
究其原因 , 這么做的源頭竟然是在我國古代的兩大圣賢身上 , 分別是儒家圣人孔子和孟子 , 二者并稱“孔孟” , 是我們中華民族文化歷史中書寫濃墨重彩篇章的兩位奇人 。
華夏民族將孔孟敬為萬世師表 , 孔子和孟子在人品和學問兩方面均是后來人的典范和榜樣 , 二人垂范百世 , 令人仰慕欽羨 。
為什么說“人過六十兩道坎,七十三八十四,跨過兩坎活百歲?”
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在二人所處的時代 , 他們不僅是學術界的巔峰 , 更擁有了常人所不能及的長壽 。 據史書記載 , 孔子活到了七十三歲 , 而孟子則更進一步 , 他活到了八十四歲 。
孔孟二人在人們心目中的地位斐然 , 一般人都自認不會在壽命方面能超越二位圣賢 。
這兩個歲數的生日 , 不僅不會大張旗鼓地擺宴清河 , 家人們還會心領神會地保持默契 , 在這兩個敏感的日子里噤若寒蟬 , 慶幸自己還沒有被上天記起 , 讓這一天如同平日一樣 , 唯恐在這個日子里犯了忌諱 。
這說法中帶著一些“想當然”的迷信色彩 , 在對圣人的崇拜中夾雜著一些謙卑的尊敬 。
活到百歲的“秘訣”
有句話說得好:生命不息 , 運動不止 。 經過科學家的研究證明:運動對于身體的各種神經系統 , 尤其是大腦有著極強的影響作用 。
人在進入老年階段之后 , 會面臨一系列年輕時沒有的生理性疾病 , 這些疾病不僅會表現為生理層面的不適 。 更重要的是 , 生理疾病若長期得不到改善 , 則會轉變為心理壓力 。
人體是一臺超精密的儀器 , 比如很多人在患有心臟病的同時被檢查出患有阿爾茨海默癥 , 即老年癡呆癥;心理壓力持續增加后 , 容易形成心理疾病 。
此時此刻 , 心理疾病和生理疾病互相影響 , 形成惡性循環 , 聯合作用在人的代謝系統、心血管系統、感知系統等方方面面 。
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增加戶外活動對于調節心態的效果是顯著的 , 運動對于抗抑郁等方面的成效甚至超過了左洛復(一種抗抑郁常用藥) 。
擁抱健康長壽的人生
壽命的增長需要我們每個人都必須調整自己的人生規劃 , 我們想要擁有的 , 是健康狀態良好的長壽人生 , 而不是臥病在床的生命延長 。
我們希望生命被拉長 , 可是 , 我們更希望生命的質量能夠得到提升 。
環顧四周 , 我們會發現 , 很多老人壽命很長 , 但是在進入老年階段的很長時間里 , 生活質量、健康表現都不夠好 。 人類雖然邁進了長壽時代的大門 , 卻還沒有到達健康時代的殿堂 。