【千善佛法答疑8:錄音。關于佩戴本命佛的疑惑?!?/strong>
千善佛法錄音答疑8
千善老師!我想請問每個人是不是真有自己的本命佛?請一尊本命佛掛在身上真的能讓自己逢兇化吉!財源廣進嗎? 以前也聽人說過!也是有些疑惑!
屬相不同一生的守護佛也不同:
鼠:千手千眼觀音菩薩
牛:虛空藏菩薩
虎:虛空藏菩薩
兔:文殊菩薩
龍:普賢菩薩
蛇:普賢菩薩
馬:大勢至菩薩
羊:大日如來
猴:大日如來
雞:不動尊菩薩
狗:阿彌陀佛
豬:阿彌陀佛
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請問千善老師:
"吾有大患,為吾有身",都知道這句話是老子講的 。都說老子倡導無為,老子是不是只倡導"無為"?我不知道 。或者說老子追求無為,才會覺得身為大患?就好象佛門小乘說的"身為苦本"?我沒研究老子,自己站在佛法的觀點來推理老子思想:眾生擺脫了五欲,走向解脫趨向無為,不為五欲所掩埋,證悟清凈法身、涅磐寂靜,已不再入三有輪回,是老子的無為境界?這最低也達到了佛門解脫道的四果圣人境界吧;進而推理,再站在上乘佛法來說,如修上乘者以老子這個說法好像卻又不對,無上金剛乘,觀身是法身器,觀自身是佛之壇城,全身是寶,六根是法身器,任運無為,任運妙用,不執身有,不厭身苦,無為無不為才是無上金剛佛乘?。☉獰o所住而生其心)
應該這樣作如是觀才是對的吧?
之前兩種概念有些混淆,知后者才是究竟才是目的,但經常又有厭苦之情緒
"觀身是法身器,是佛之壇城"觀心也是壇城,修此本尊瑜伽,病一回觀點明朗一回,感覺也熟悉一回,看來,真的是:病為良醫,苦為良藥!
以上感想若有不對,請千善老師指正!
另,老子也倡導無為而治,
我曾也一直在想,以老子"無為"的思想,最低是應證得了四果圣位,如果以"無為而治"來看,這不就是佛門大乘思想"無為無不為"嗎?這已經是大乘菩薩道了??!不知千善老師怎么看?感恩開示!
這個問題太有深度 。需要時間 。
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