輪回是由心而生，善有善的世界，惡有惡的世界，佛有佛的世界，末學想問千善老師，如果一個人是醫生，很執著他的工作，也沒學佛，在工作中對病人和善，認真嚴謹，那么看病，治病，研究病理就是他的業，也可以說是他的習氣，那么，這個人來世或者生生世世都會是醫生嗎？請千善老師開示！
 
千善答：
不一定 。這個依據業果法則 。如果他下一生做醫生的業會持續，就會繼續做 。但是其他幾個情況可能會改變 。第一，上一世有巨大的業果成熟在下一世 。第二，他自身的愿力，他如果享受到的是幫助別人，而非執著于自己是個醫生 。那么這個業會根據布施原則巨大化，可能會產生富貴長壽果報 。（我們只說這一生的業，不談其他業力干擾 。）如果他自身經常覺得做醫生很好，很享受醫生這個社會角色，那么八成下一輩子還是醫生 。那么如果他做醫生，也很認真，盡責，但是經常有當歌星的夢想，這些做醫生的積累會導致他下一輩子成為歌星 。但是即使他成為歌星，也會保持對病理研究的天賦 。所以，學佛很重要，覺察自己的念頭，才能真正的自我掌控，如果這個人發愿往生極樂世界，他可以把每次治療都回向極樂世界，那么臨終就往生極樂世界了（極樂世界好在哪里，大家自己百度，至少有一樣，那邊的房價并不高 。），如果他沒有發愿，就只能繼續被生死之流推動，做一個被動的人 。
 
儒家的修身養性齊家治國平天下，這個＂性＂跟道家的＂性＂應該不一樣，跟佛家的＂性＂可能又更不一樣？
千善答：
我個人的看法是，性肯定就那么一個性 。就是法身佛，如如平等，在凡不增，在圣不減 。但是他們三家的立場不一樣，領悟的程度不一樣 。舉例，四川貧困山區的父親告訴兒子說，你要成為一個真正的男人！英國王室也對王子說，你要成為一個真正的男人！山區的父親想要的真正的男人，可能是指能干活，會做家務，有力氣，會爬山，各種山區農民的素質 ?；蛘吣茏叱錾絽^弄點錢回來改善自己的村莊 。而王子則意味著要學習幾門外語，會駕駛飛機汽車，會使用電腦高科技，還要學習一些音樂，交際禮節才算王室要求的真正的男人 。這是不一樣的 。但是呢，他們蘊含的期待方向又是一樣的 。如果我們忽略細節進行哲學提煉，不管是山區，還是王室，他們都是希望自己的孩子更加優秀，完善，在自己的交際圈之中出類拔萃 。他們所說的真正男人，都有“各方面素質更好”的意味 。
所以呢，性里面是什么，每個人體悟不同，但是整體而言呢，儒家做的好的似乎更容易從政，人際關系好一點 。也能普度眾生，你能說一個好官不可以廣行菩薩道嗎？
道家，佛家也有同樣的人物 。
【千善佛法答疑9】

• 千善佛法答疑6：帶錄音
• 千善佛法答疑8：錄音。關于佩戴本命佛的疑惑。
• 千善八字報告精彩摘錄：一些不透露隱私但是對大家有啟發的部分
• 千善佛法答疑8：關于本命佛的疑惑，文字已經整理出來。
• 帶錄音 千善易經八字答疑：丘處機如何利用易經折服成吉思汗
• 千善佛法答疑10：老子，小乘，大乘和密宗金剛乘的根本區別
• 千善佛法答疑11
• 千善基礎佛法講座：佛法僧之化身佛2
• 千善基礎佛法講座：佛法僧之化身佛1
• 帶錄音 千善佛法答疑13：一個織布女子的故事。