補充版。 壞孩子,就這樣教育他。

上一篇關于教育孩子的文章,千善總覺得沒有談透徹,沒有說圓滿,可能會引起一些家長的誤會,所以再補充一下,原文鏈接在這里:千善起名反饋:壞孩子的最好典范千善起名反饋:兩年前的富貴精英名首先,我要懺悔自己智慧不足給閣下帶來的煩惱,請求原諒 。下面是我努力改正錯誤的補充:其實我主要的意思是,作為父母最重要的是對孩子的信任 。而且,對于一個孩子,尤其是三歲之下的孩子,不能用善惡這樣的字眼 。就算孩子出現了讓你無法接受的惡,千萬記住一點,首先你要在自己身上找原因,而不是去改變孩子 。然后我們談談修行的本質,有人說修行的本質是斷惡修善,佛也的確這樣說過,但是,這話是給比較層次低的人說的,對于層次高的人,沒有什么善惡可言,好比六祖惠能說的,不思善,不思惡 。但是這話怎么理解呢?千善個人認為分兩個方面,第一方面,善惡可以轉化 。比如上述的孩子,她始終意識到自己有個妹妹對自己是個危險,這個最大的危險是可能會搶走父母留給自己的房子 。這就需要啟動她八字里智慧和仁慈的一面 。分兩個情況引導:一是引導她和妹妹互敬互愛,她意識到妹妹可以愛自己,支持自己,這份愛,比房子重要 。二是她會意識到有了妹妹的幫助和支持,自己的能力有更大提高,將來或許擁有更多套房子 。這是轉化方面 。第二方面,是升華 。惡可以升華為善 。我舉個最簡單的例子:下棋 。兩個人下棋,最根本的動機是什么呢?只有兩個動機:殺死對方,欺騙對方 。大家認真想想在最底層的心理中,是不是這樣的?我們希望欺騙對方,讓對方的棋子進入我們的套路,然后殺死對方的棋子 。這就是罪惡的升華 。嚴格來說,每個喜歡下棋的人,都有這個動機 。有人說,我喜歡下棋,我就沒有殺人和騙人的動機,不是你沒有,而是你心太粗,意太浮,沒有過專業禪修的經驗,沒有清凈心觀察出來罷了,一定是有的 。有人說了,我的天哪,原來我這么壞,我這么惡 ?!@就是我要強調的,沒必要給自己定性,你是有惡,但是通過下棋,你的惡升華了,變成什么了呢?變成智慧了 。因為你和你的棋友會因為喜歡下棋成為好朋友,互相尊敬,互相喜愛,甚至一起拜佛,念佛,學佛,你們因為下棋領悟到人生的很多哲理,用于生活和修行,就是善了 。而且棋藝的最高境界并非斬盡殺絕,而是和諧共生,是學會留有余地 。這里面有很深的人生哲理 。所以,在棋盤上的刀光劍影,也隱藏著最深的道理 。這個道理其實很簡單,就和污泥生出蓮花是一樣的,蓮花其實就是污泥,只不過經過了光合作用,變成了蓮花 。所以,這就解釋了,為什么很多有出息的人,小時候都是壞孩子,而且,即使佛陀在世的時候,他的弟子也有殺人狂 。好孩子,壞孩子都是可以成為圣賢的 。要看誰來引導,怎樣引導 。要順著它八字的方向去引導 。我們要有充分的信心 。而不能因為孩子有點壞,有點難管,就怕了 。這是不對的 。比如郎平,就是狠角色,如果她整天軟綿綿的,能帶領女排為國爭光嗎?那些手術科的醫生,很多都是壞孩子 。我有個學生,去年國慶節來學太極,他就說過,他很渴望看到車禍,看到汽車撞了人內臟流出來的樣子 。我覺得這樣的人很適合做手術科大夫,或者打擊罪犯 。割開肚皮,切除腸子肚子各種內臟,鮮血流滿床單,我們會嚇得發抖,他可能心里再說:我他娘的早就想對人動刀了,于是手起刀落,痛快淋漓 。果斷利索 。這樣的工作,讓那些軟善的好孩子去做,不是說做不好,整體而言,沒有壞孩子做的好 。美國有個消防員,很成功的在一次次火災中英勇沖進大樓,救出受災人員 。后來心理評估中發現,這個人小時候就特別喜歡玩火,因為這個經常挨揍 。可能他自己并不知道,他之所以會沖進大火救人主要因為他一旦遇到火有一種本能的興奮,至于舍己為人的精神,其實是其次的 。
如何引導是世界上最大的學問之一,我們中國人的祖先是華夏民族,華夏族最早的集聚地是黃河一帶,那時候最大的災難不是現在的疫情,不是非典,而是黃河經常泛濫,動不動就泛濫,一年有定期的泛濫,這樣還好,我們的祖先可以遷移 。但是每年都要搬家也挺夠受的 。另一點就是不定期泛濫,連著幾天大雨,就泛濫了,莊稼牛羊,都被大水沖走了 。就想辦法治水 。那時候的人都很笨,都不知道引導,所以大家就是采取堵的方法,哪里泛濫往哪里堵,黃河那么大你堵得住嗎,所以治水就是一次次的失敗 。后來就出來一個猛男,叫做大禹,他想明白了水的性質,你不就是想流嗎,你不就是想痛痛快快的流嗎,好,讓你流到海里去好了 。他就提出了一個讓大家很震驚的策略:干脆不要堵了,讓它流吧 。大家也是一臉的懵,但是總是失敗,煩透了,就聽聽看吧,一聽就真的管用了 。大家不再堵水,而是順著黃河往東挖,一直挖到海里去 。這一招,真的靈了 。這個大禹就成了當時最大的網紅,然后就成了國王了 。我經常認為,大禹治水就和發明利用火一樣,不是說一件事的成功,而是全體的智慧層次的一次提高,是思維意識的一次大革命 。從此之后,華夏民族學聰明了 。就好像淘寶的出現,讓整個的銷售模式從實體到網絡一樣,是整個社會的轉變 。孩子天生就聽話,好管,那是順緣,不聽話,不好管,那是逆緣 。都是來成就我們的 。嚴格說來,我們教育孩子的過程,實際上最重要的,是教育自己的過程,我們會通過擁有了孩子,而成為一個完整的人 。有句話說,一個女人只有當了母親,才是真正的女人,這話有道理,對男人也適合 。有很多人,很自私,永遠只有自己,沒有別人,即使談了戀愛都是自私的,但是一旦有了孩子,他,她,才會第一次學會把另一個人看的比自己重要 。對于這種人,也只有他們的孩子,才是拯救他們的佛菩薩 。孩子能做的事情,三世諸佛都做不了 。更有甚者,即使有了孩子,都依然自私,不愛自己的孩子,非得做了爺爺,做了奶奶,做了外公外婆,才能學會疼人 。這種人,在佛門里我見過不少 ??梢姡皇钦f,你學佛了,你就是好人了,而是說,你學佛了,只能證明你想做個好人了,說明你以前太壞了 。我這么說,不是為了譴責一些老人,而是提出這樣一個現象來共勉,出家的時候,在貴州弘法,就有過這么個老居士,她就是這樣的,她很有能力,很高,很挺拔,很漂亮,確切說,很莊嚴,很有錢,屬于那種很大氣的女人,有幾分劉曉慶,鞏俐的神韻 。她就承認自己是這樣的人 。到了自己將近六十歲,才會疼人 。(疼人是方言,就是愛人 。)她學佛很精進,早起誦經,每天堅持,寺院捐款,她出錢最多,一個頂十個 。她總是意識不到,她并不會愛被人,她對自己的兒子要求很高,都是佛法的要求,用她的話說,都是為了兒子好,但是她兩個兒子都特別煩她 。她經常十分感慨的對我說:我有個你這樣出家的兒子就好了 。她希望自己的兒子出家,但是她兒子不出家 ?!畲蟮膯栴},其實是缺乏愛的能力 。八字中,權謀,決斷的部分太強了 。在她小的時候,沒有一個好的父親去引導有很大關系 。如果我們身為父母,我們最應該慶幸的是我們再一次有機會對自己重新審視和教育,我們自身的缺點我們平時不在意,但是一旦發現孩子在學習我們,我們就十分在意了 。我真正感覺到自己原來這樣嚴重的缺點 。最后一句共勉的是:我們是有教育孩子的責任和義務,但是不管我們有幾個孩子,我們多大年齡,我們一生最重要的責任和義務永遠都是教育自己 。這是個從生到死都要一直做的事情 。最最后一句需要啰嗦的是:如果你真的盡心做了,佛菩薩會加持你的,你自己都沒做什么,總想人家加持,于情于理,說不過去 。我們要理解佛菩薩的難處,對吧,換位思考,如果我自己是觀音菩薩,今天上午剛剛幫孫猴子降服了紅孩兒,下午回來洗洗澡,打會坐,給弟子們上上課,然后到紫竹林散散步,有十五分鐘空暇時間挑一個人保佑保佑,我也得先保佑那些已經做出努力,有基礎的對吧 。南無觀世音菩薩,南無阿彌佗佛 。