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英國精神分析學家溫尼科特提出了真實自體（trueself）和虛假自體（falseself）的概念 。
溫尼科特說 ， 嬰兒一出生就是一個自體 ， 但是他無法意識到自體 。 世界對他來講很陌生 ， 他需要通過周圍人的幫助來建立自體的概念 ， 這個人通常是他的母親 ， 母親作為客體可以幫助他獲得自體控制的全能感 。

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母親的目光注視 ， 母親的抱持和母親對于他需求的及時處理等 ， 讓一個嬰兒感知到自己肉體和靈魂的存在 。 母親對嬰兒情緒的理解 ， 對他一點點進步的鼓勵和肯定 ， 對他感受的一次次回應等 ， 使得嬰兒一次次確認自體的感覺 ， 他變得自信 ， 勇于探索世界 ， 更加信任世界 ， 然后他的“真實自體”就逐步的成長壯大起來 。
但是如果在嬰兒時期 ， 他的需求總是被忽視 ， 或者被拒絕 ， 嬰兒就會隱藏真實自體 ， 發展出“虛假自體” 。
比如嬰兒哭泣的時候母親拒絕抱他 ， 只有等他乖乖聽話的才肯抱他 ， 那么久而久之嬰兒知道只有滿足母親的需求 ， 才能得到懷抱 ， 便開始壓抑自己的需求換取母親的關愛 ， 這個“乖乖聽話”的嬰兒其實就是他的虛假自體 。

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虛假自體會順從母親的情緒需求 ， 配合母親改變自己 ， 以便自己能更好地適應世界 ， 但是它阻礙了嬰兒真實自體感的發展 ， 這是回避型依戀人格早期形成的一個重要的原因 。
在回避型依戀的成長過程中 ， 真實自體始終被自己隔離在一個真空里 ， 你會發現他在表面上是一個好學生、好朋友 ， 在自己的領域表現優秀 ， 滿足了父母的期許 ， 但是他內心深處并不會感到愉悅 ， 因為他始終戴著面具在生活 ， 成為的是別人想讓他成為的人 ， 不是自己真正想成為的人 ， 他常常不快樂 。
虛假自體盡管完美無瑕 ， 但是維持虛假自體的完美太累了 ， 回避型依戀內心空虛迷茫 ， 根本沒有過多的能量在人前維持完美的形象 。
順從他人意味著回避要不斷付出 ， 以他人為中心 。 他不能開口表達真實自我的需求 ， 需要不斷掏空自己拿出東西給別人 ， 這意味著在社交中他一直在損失而不是在獲益 ， 所以回避通常會逃避社交關系 ， 看上去內向不愛說話 ， 跟別人有隔閡 ， 包括跟戀人也一樣 。

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但是回避內心又是缺愛的 ， 渴望被人看見 ， 就像嬰兒渴望被母親注視一樣 。 真實自體對被愛的需求 ， 被虛假自體隔開了 ， 所以回避體驗不到自己與世界真正的連接 。
他的痛苦在于 ， 自我防御機制太厚重 ， 虛假自體已經成長得太強大 ， 真實自體無法突破虛假自體展現出自己的內心需求 ， 導致盡管他的真實自體渴望得到愛 ， 虛假自體卻總是把愛他的人推開 。
虛假自體可以看做是回避型依戀的保護殼 ， 他只有虛假的時候才會被人喜歡 。 但是當他被虛假自體包裹得密不透風 ， 他的痛苦也無人看見 。 別人看不見他的真實自體 ， 不理解他的痛苦和喘息 ， 回避才真正陷入孤獨和孤立無援的處境 。

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