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網絡|社恐：需要破解的新癥候( 二 )


由此看來 ， 當下人人口中的“社恐” ， 已經出了“圈” ， 再說它單純是一種生理疾病已不合適 。 這種“流行病”成了一種文化觀念——年輕人假疾病之名 ， 回避所謂“多余社交”“無聊社交” ， 這是對“社恐”的泛化、淺層化的表達 。
對“社?！钡耐瞥?
而緣何“社恐”能“流行”開來？一個很重要的原因 ， 在發達的互聯網面前 ， 一切的線下社交都顯得有些“多余” 。
初入職場的甄誠（化名）給了采訪人員解釋 。 他在生活中不善言談 ， 一張嘴就是些“冷笑話” ， 自認是個“話題終結者” 。 因此 ， 他十分喜歡在網上獲取信息 。 工作之余 ， 逗留在微博主頁和短視頻直播間 ， 安靜地看博主、主播們和網友們聊著無傷大雅的閑話；需要什么 ， 在網購平臺隨意一搜點擊“直接購買” ， 連討價還價的麻煩也省去了……這個過程簡潔、利落 ， 避免了很多他并不熟稔的禮數和客套 。 “這也是一種交往的‘斷舍離’ 。 我不用顧及別人的感受 ， 更不必擔心哪句話說錯了 。 久而久之 ， 也就懶得在網絡之外深交朋友了 。 ”
美國斯坦福大學心理學教授菲利普·津巴多博士對此也做過更為精準的分析——“隨著社交孤立和社會冷漠的頻繁出現 ， 虛擬網絡世界不斷擠壓現實生活和現實交往的生存空間 ， 以及地理空間上的遷移越來越頻繁 。 我們發現 ， 要像以前那樣建立牢固的社會關系、編織自己的社交網絡已變得十分困難 。 ”
面對困難選擇“逃離” ， 其實充滿了“不適應現狀”的無奈與被動 。 如果不是真的有所困擾 ， 正常人也不會對自我心境做一種“病態”的描述 。 但說到底 ， 沒有人自愿是孤獨的 。 甄誠承認 ， 即便“社恐”這個標簽對自我產生了“保護” ， 但“保護”的另一面 ， 更意味著自己的社交能力在某種程度上的“缺失” ， 并不利于在工作學習競爭中更多機會的獲得 ， 也流失了許多由交友帶來的快樂和幸福感 。
于是 ， “社?！币苍谌藗兎e聚的“不適應”的情緒中產生了 。 “社牛”——“社交牛掰癥” ， 和“社恐”是反義詞 。 有這個“癥狀”的人 ， 在大眾社會行為中外向、不怕生自來熟 ， 能快速與陌生人打成一片 。
眼下 ， 這類人群在網絡上正當紅 。 比如 ， 在節目中總表現得格外活躍的撒貝寧 ， 和尼格買提參加節目《你好生活》 ， 坐在車里 ， 倆人開始熱聊 ， 結果透露出一個重要信息：他倆太能聊 ， 把司機都聊吐了；再比如 ， 濟南一小學班干部競選大會上 ， 一名小男孩稱自己俠肝義膽、劫富濟貧、浪子回頭 ， 慷慨激昂的硬核演講“震撼”全場 ， 最終全票當選；還有 ， 北京環球影城里的“威震天” ， 其實是真人穿著機械“裝甲”與游客插科打諢 ， 在互動中金句頻出 ， 引發現場陣陣歡笑 ， 人們稱他為“德云社在逃藝人”；甚至連《沙家浜》里的阿慶嫂、《甄嬛傳》里的欣常在、《鬼吹燈》中的王胖子 ， 都被人認證為“社?！钡摹疤旎ò濉薄?
“得不到的永遠在騷動 。 ”不論是李然、蔣蔣道理還是甄誠 ， 都對這種天生外向、八面玲瓏的性格產生極大的羨慕 。 裹挾著流量而來的“社?！?， 自帶華麗麗的“網紅”感——在豆瓣、知乎上 ， 已經有大把的社恐年輕人在熱烈討論 ， 如何才能患上這個“時髦病” 。
“這種‘反向推崇’ ， 恰好證明了‘社恐’青年在當下社交壓力的無所適從 ， 也說明他們無法做到‘無差別聊天’‘自信感爆棚’ 。 ‘社?！膹娦休敵?， 實際是獨立于現實 ， 產生了‘打個樣’的效果 。 夸張 ， 但卻契合了大部分年輕人想‘猛刷存在感’的想象 。 他們做不到 ， 也不敢嘗試模仿 ， 但是卻能借機成功代入 ， 產生一種與孤獨冷清截然相反的情緒體驗 ， 這種零成本的體驗 ， 足夠產生很多快樂 。 ”我省某心理熱線管理人春曉對采訪人員說 。