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膏藥|守正創新 千年藥都續華章

東漢藥圃、華佗五禽戲、里仁街、藥商會館……這些散落在亳州各處的中醫藥文化符號，串連起千年藥都的文化“基因”，為中醫藥發展注入了強大精神動力。
膏藥|守正創新 千年藥都續華章
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傳統膏藥制作場景。 （資料圖片）
1800多年前，一粒中醫藥的種子在亳州埋下，千年滋養，如今已成參天巨樹——亳州中藥材產值達1450億元。 9月中旬，亳州又逢藥博盛會。今年的藥博會現場活動熱鬧，線上活動也格外活躍，線上總瀏覽量超過1200萬次，傳播覆蓋上億人次，彰顯了亳州作為“藥都”的強大號召力。
亳藥“朋友圈”遍及全國
藥酒茶三展首次同臺、一大批產學研項目集中揭牌、傳播覆蓋上億人次……剛剛過去的國際中醫藥博覽會暨全國中藥材交易會，再次讓國內乃至世界中醫藥屆的目光聚焦到皖西北的亳州。一個老生常談的話題再次被提起，亳州為什么能成為“藥都”？
“‘藥都’的歷史地位，是亳州深厚的中醫藥文化發展的必然結果。 ”亳州市藥業行業協會副會長韓志軍說，1800多年前，“神醫”華佗在亳州開辟第一塊藥圃，為亳州種下了中醫藥文化的“種子”，綿延至今，“華佗醫術高超、醫德高尚，深受百姓愛戴，唐宋時期，每年重陽節，亳州的醫家藥師都會到華佗生前行醫處祭拜并施醫接診，附近百姓也會來此售賣自種、采摘的藥材，祭祀活動演變成廟會性質的中藥材貿易集市。這就是亳州藥市的雛形?！?br /> 亳州文化學者張建華介紹，明清時期是亳州古代中醫藥及其文化發展的高峰期。亳州地處蘇、魯、豫、皖交界處，再加上渦河水運發達，直通南京、上海，商賈云集，全國各地藥商紛紛到亳州從事中藥材經營。當時的亳州被稱為 “小南京”，可見其商貿之發達。據《亳州志》記載，清末民初，亳州老城有“七十二條街，三十六條巷”之稱，里仁街、紙坊街、老花市聚集了近百家藥棧，其中60多家是外地藥商開辦的，并成立了藥業工會。為便于交流，外地藥商紛紛在亳州建立會館，最多時達到30多個，街面上商、行、號、棧依次排開，繁華一時。
亳州悠久的中醫藥文化為中醫藥產業發展提供了肥沃的“基因土壤”，又在中醫藥產業發展中豐富自己的內涵。發達的中醫藥，為亳州留下了豐富的中醫藥文化寶藏。
行走在亳州老街，處處可見中醫藥文化的“遺跡”?；☉驑鞘菄壹壷攸c文物保護單位，由山西和陜西的在亳藥商于1656年建設，是山陜藥商會館的一部分；承慶堂、松山堂、普慶堂、同仁堂等老字號，都是從亳州老街起家并壯大，承慶堂、松山堂至今猶在；最昌盛的時候，里仁街設有60多藥店，“甚至連里仁街的名字也與‘中藥’有關。古代人將藥與病相提并論，因此避諱用藥命名，多用仁字代替。 ”韓志軍說。
韓志軍表示，亳州的中醫藥文化起源也與老子有關，因為自古醫道不分家，老子不僅是亳州人，還被尊為道家創始人，天地人和、五行、陰陽……這些概念既是道家思想研究的內容，也是中醫的重要組成部分，對中醫藥文化的誕生和發展產生了深遠影響。
作為老子故里，亳州也被稱為“道德之鄉”，在亳州藥商們看來，“道德”之人首先要厚道，厚道就是講誠信。 “每次去外地買賣藥材，都會受到當地人歡迎，大家以誠相待，貨款結算及時。 ”藥商李磊說，憑借誠信經營的“好名聲”，亳州藥商的“朋友圈”遍及全國。
膏藥|守正創新 千年藥都續華章
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現代中醫制作中藥過程。
小小藥圃結千億碩果
在亳州華祖庵景區內，一處景點叫古藥園。走進古藥園，首先映入眼簾的是洗藥池，相傳是華佗當年洗滌藥材的地方，再往里走，便是一片由竹籬圍起來的藥圃，據說是當年華佗開辟的。讓華佗想不到的是，當年他開辟的小小藥圃，在1800多年后，居然長成了產值達到1450億元的中醫藥產業。