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【一味奇妙的中藥,抗抑郁、調節免疫、寧心安神,為你提供深度睡眠】為什么有的人凌晨三點都還“輾轉反側難以入睡” , 而有的人卻還沒到人定亥時就“酣然入夢” 。 人體經過一天的忙碌 , 需要有深度睡眠 , 才是對身體良好的將養 。 然而 , 奇妙的是 , 原本屬于眾生與生俱來的深度睡眠 , 但卻由于種種原因 , 導致總有一些人在某些時段難以實現 , 而沒有深度睡眠的經歷 , 真的讓人難受 。 有道是“事非經過不知難” , 沒有親身經歷 , 往往無法感同身受 , 尤其是沒有良好的深度睡眠 , 不僅會影響學習工作的效率 , 還會影響身心健康 。
那么 , 深度睡眠究竟有什么意義?可以說 , 深度睡眠是決定睡眠質量的關鍵部分 , 因為在這一階段 , 大腦皮層可以得到充分休息 , 人體主要以副交感神經活動為主;代謝活動加強 , 以儲存能量為主;各種生命活動降至最低程度 , 呼吸慢而規則 , 耗能降至最低 , 心率減慢 , 血壓降低;腦垂體的生長激素分泌達到高峰[1
。 所以說 , 深度睡眠對于人體的身心健康是有著重要意義的 。
對于改善深度睡眠 , 中醫歷來就有不少經典良方 , 比如黃連阿膠湯 , 酸棗仁湯 , 交泰丸 , 安神定志丸 , 天王補心丹 , 等等 。 而單獨的中藥也有不少 , 比如茯苓、首烏藤、合歡皮、遠志 , 等等 。 然而還有一味對于睡眠改善的奇妙良藥 , 效果雖然很不錯 , 但存在感卻很低 , 它就是與茯苓有著千絲萬縷的關系的“茯神” 。
茯神這味中藥 , 究竟是怎么來的?茯神是孔菌科植物茯苓菌核(Poria cocos sclerotium)中間天然抱有松根(即茯神木)的白色部分 , 是寄生在松樹上的一種真菌 , 與茯苓是一體的 , 但是所不同的是 , 茯神中間的茯神木 。 誠如《本草經疏》所說 , “茯神抱木心而生 , 以此別于茯苓” 。 那么 , 茯神既然與茯苓“本是同根生” , 那么 , 它們究竟是從何時開始分開使用的呢?
對于茯苓的藥用歷史 , 最早可以追溯到《神農本草經》 , 《神農本草經》中記載 , 茯苓“主胸肋逆氣 , 憂恚 , 驚邪 , 悸心下結痛 , 寒熱煩滿咳逆 , 口焦舌干” , 且有“利小便”的作用 , 不僅如此 , 還提到 , “久服 , 安魂養神 , 不饑延年” 。 但是《神農本草經》中只記載了茯苓 , 卻沒有記載茯神 。 真正意義上將茯神作為一種獨立的中藥 , 始于《名醫別錄》 。
對于茯苓與茯神 , 《名醫別錄》可以說是將它們做了十分詳細的功效區隔 。 《名醫別錄》記載 , 茯苓“止消渴 , 好唾 , 大腹淋瀝 , 膈中痰水 , 水腫淋結 , 開胸腑 , 調臟氣 , 伐腎邪 , 長陰 , 益氣力 , 保神守中” , 但是對于茯神的記載 , 卻是“主辟不祥 , 治風眩、風虛、五勞、七傷 , 口干 , 止驚悸 , 多恚怒 , 善忘 , 開心益智 , 安魂魄 , 養精神” 。 很顯然 , 在《名醫別錄》里 , 已經十分重視茯神在改善人體睡眠的重要作用 。
然而 , 到了《藥性論》的時候 , 對茯神與茯苓也作了區別 , 并指出 , 茯神“主驚癇 , 安神定志 , 補勞乏;主心下急痛堅滿”;茯苓“能開胃 , 止嘔逆 , 善安心神 , 主肺痿痰壅 , 治小兒驚癇 , 療心腹脹滿 , 婦人熱淋” 。 《本草綱目》指出 , “《神農本草》止言茯苓 , 《名醫別錄》始添茯神 , 而主治皆同 。 后人治心病必用茯神 , 故潔古張氏謂風眩心虛非茯神不能除 , 然茯苓未嘗不治心病也” 。 這一個轉折太重要了 , 原本《名醫別錄》已經把茯神推到了一個很高的高度 , 但是在《本草綱目》中卻有把茯神的風頭壓下去了 。 這也就是為什么后世醫家一直不重視茯神的原因 。
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