此爐是當時人們烤羊肉串等專用的爐子 , 爐身為鐵制 , 分上下兩層 , 上層為長槽形爐身 , 底部有多條鏤孔 , 形同篦子 , 下層為淺盤式四足底座 , 爐身有四條足安放于承盤上 , 承接爐體漏下的炭灰 。 火苗透過箅孔燒烤放置在爐底或爐沿上的肉食 , 肥瘦比例恰到好處的肉串在燒得正旺的炭火上吱吱冒油 , 一把辣子 , 一把孜然 , 吹過的風都變得誘人起來 。
為什么燒烤到了漢代會如此受歡迎呢?其中有一個很重要的因素就是——香料 。 張騫出使西域開通“絲綢之路” , 把西漢同中亞許多國家聯系起來 , 成為漢夷之間的第一次文化交融 。 期間引進西域諸國的飲食文化 , 當時 , 漢代人民以醬、鹽為主 , 后來引進了香料 , 以及飴糖的甜味調料 。 香料在食物制作過程中的運用 , 風靡西漢朝野 , 讓上至王公貴族下至黎民百姓趨之若鶩 , 烤肉即是當時最流行的一種 。

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陜西綏德四十鋪漢墓墓門畫像摹本局部
這個陜西出土的畫像石中 , 很明顯紅圈中的人手里拿的就是單股的燒烤簽 。
到了唐代 , 其燒烤的品種的豐富程度就更令人嘆為觀止 。 在當時已有無心炙、逍遙炙、靈消炙、天臠炙、蛤蜊炙、蝤蛑炙、駝峰炙、牛炙、鴨炙、渾炙犁牛、小蚌肉炙、龍須炙、干炙滿天星、金鈴炙、光明蝦炙、升平炙……
怪不得現在有很多人都很喜愛吃烤串 , 原來是銘刻在基因里的烤串記憶呀 。
秋風一起 , 胃口大開 。 民間素有“貼秋膘”一說 。 即在立秋這天以懸秤稱人 , 將體重與立夏時對比來檢驗肥瘦 , 體重減輕叫“苦夏” 。 過去人們都以胖瘦 , 對健康做評判 。 瘦了當然要“補” , 補的辦法就是“貼秋膘” 。
“北方人所謂‘貼秋膘’有特殊的含義 , 即吃烤肉 。 ”連汪曾祺先生都這么說 。 立秋啦 , 我們一起擼串去吧!(素材來源:新華社、文物陜西、博物館|看展覽、陜西歷史博物館文/西安報業全媒體采訪人員左海茹實習生張晨琛)
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