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科學|中醫被西醫輾壓!炎黃子孫,你不痛心嗎一文知道什么是真正古中醫( 三 )


4、關于《圓運動的古中醫學》。
《圓運動的古中醫學》是由彭子益先生所著，他曾任清太醫院醫師，清亡后受山西督軍閻錫山之邀南下山西，開始了中醫學的醫療、教學活動。他所處的時代是中華民族遭西方文化侵略、傳統文化受到質疑，中醫面臨生死存廢的年代，他以堅忍不拔的毅力，在半個多世紀的歲月中，為傳承古中醫正統，從中醫教育入手，在山西、江蘇、云南、四川、湖南、廣西等地，辦學、講學、治療疾病，先后經31次的修訂，完成了《圓運動的古中醫學》，并在戰亂的年代，培養了一代真正的中醫。
更重要的是，他的學術思想體系，秉承中華民族傳統文化之根，延續了古中醫學的傳承，他是當之無愧的“中醫復興之父”。今天是中華民族優秀傳統文化復興的時代，中華醫學是傳統文化復興的排頭兵，重溫《圓運動的古中醫學》，對真正中醫學術的復興有著重大的意義。
我國著名的以中醫藥治療急危重癥的李可老中醫，以親身的實踐證明了這本書的價值，這本書上承內經要旨、仲景心法，以醫易河圖中氣升降之理，串解中醫經典之奧秘，猶如皰丁解牛，悉中肯綮。全書沒有引用一句經文，而是跳出條文的圈子，避繁就簡，由博返約，采取抽絲剝繭的方法，以通俗暢曉的語言，從頭緒紛繁的古醫經中，理出了科學的中醫系統，而且一線貫穿于辨證論治、理法方藥的各個環節。
彭氏強調“中氣”的作用，“中氣者，脾胃二經中間之氣也?！焙訄D之理以土居中，上下左右，無土不成。故內經之理，仲景之學，獨重中氣。土為萬物之母，在人身為后天之本，生命之根。故五臟六腑以脾胃為核心，十二經氣機升降變化，以中氣為軸心。五行學說，不是簡單的生克平列圖，而是“土為中心”論。正是《內經》“五臟皆秉氣于胃”的具體化。
科學|中醫被西醫輾壓!炎黃子孫,你不痛心嗎一文知道什么是真正古中醫
文章插圖
一切外感、內傷，無非中氣受損，升降乖亂。升者不升，逆生下陷諸?。唤嫡卟唤?，遂生上逆諸病。各經之病，無非虛實寒熱；治病之法，無非補瀉溫清。而虛實寒熱之病，無非升者不升，降者不降；補瀉溫清之法，無非逆者降之，陷者升之，復其升降之常而已。但經氣如輪，中氣如軸，中氣乃經氣之根本。升降上下左右之經氣，須先照顧中氣。如輕病轉重，必是中氣為醫治傷；重病致死，必是中氣為醫治脫；輕病不醫自愈，必是中氣自然復元；大病治愈，必是中氣為醫藥恢復。所以，治病便是治中氣！
古人釋河圖之理，引經據典，力求深奧，反使原義隱晦，使人如入云霧。彭氏撥開云霧，開門見山，以寥寥千余字便把河圖之理、中氣升降致病之根源、見證、演變，以及內、難、傷寒、金匱之理，洞察病機之法，正邪進退之勢，結合人體生理、病理、治則、方藥諸方面的具體運用，講的頭頭是道，啟悟后學非淺。
《圓運動的古中醫學》作為教材不同于以往的中醫古籍，而且是最接近現代的民國時期著作，一方面是循序漸進地從傳統文化入手，引導學者步入中醫之門，一方面在文法上接近現代閱讀習慣，十分有利于學習真正的傳統中醫知識，這本書不像現在高等院校教材教給學生的是名詞概念，而是在反復的講述過程中使學者形成一種觀念，而這種觀念正是當今院校畢業學生所不俱備的，它是進行辨證論治思維過程的核心，是中醫的靈魂！
我一直認為中醫的經典是一棵有生命力的大樹，而現代的教材只是從這棵樹上取下的枯枝，堆積的再多，如果沒有中醫的靈魂，在臨床上就不能取得應有的效果，這也是現代中醫教育的失敗。李可老師常講，學好古中醫要“洗腦”，所謂的“洗腦”我想就是形成有中國傳統文化特色的觀念。