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判斷|李躍華是“神醫”還是騙子？看完這個故事，你自己判斷

“高手在民間”這句話，說的就是李躍華這種“神醫”。
古時候把民間醫生稱為土醫、草醫、鈴醫。因其看病多用土法偏方，走街串巷，搖著鈴鐺招攬生意為為人所輕。他們雖不起眼，但治病往往有奇效。
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李醫官心里一動，左右是個死，不如死馬當活馬醫，賭他娘的一把。于是李買了一包咳嗽藥帶入宮中。誰知寵妃服后腫痛立止，痰咳頓消。徽宗喜而賞之。李醫官飲水思源，感恩圖報，尋至草醫處，重謝草醫，并對藥方產生好奇，求其配方。草醫笑道：“無他，只蚌粉一物，新瓦炒令通紅，拌青黛少許耳?！?br /> 判斷|李躍華是“神醫”還是騙子？看完這個故事，你自己判斷
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北宋文豪歐陽修曾患痢疾，請了名醫，都不見效，差點嗚呼哀哉，卻被一位草醫，用車前子治好了。
清代名醫趙學敏總結道：自古醫生有三種：
一為名醫，學識淵博，辨證施治，有真才實學，能起死回生。
二為大醫，不學無術，徒有虛名，特會包裝，用藥以溫補為主，治不好病，騙人錢財，耽誤病情。
三為草醫，就是民間醫生，他們多出身于醫門世家，懷祖傳秘方，尤其是針對某一種病癥，有手到病除之效。
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草醫走街串巷治病，搖鈴擊鼓買藥，他們生活在百姓之中，最受百姓歡迎。太醫見草醫而驚，大醫見草醫而敬，民間稱之為“神醫”。
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【 判斷|李躍華是“神醫”還是騙子？看完這個故事，你自己判斷】趙學敏說：對草醫“質其道，頗有奧理，不悖于道，利于今。”民間醫生又草又土，但關鍵是能治病。遺憾的是因為名分地位和有證無證的關系，“人每輕賤之?！庇辛R為乞丐的，有譏為騙子的，有斥為邪術的，有辱為盜賊的，我觀武漢李躍華的遭遇，可知之矣。