1. 首頁 > 生活雜燴 > 健康養生 > >

傅青主|中國歷史上名醫不少，大多都是自學成才，歸根結底是何原因

中醫是中華民族的瑰寶，是歷史長河中一顆耀眼的明珠。隨著中醫走出國門，中醫在世界的影響力也日益擴大，逐漸得到了世界的認可。當今學習中醫，拜師是必不可少的環節。畢竟中醫博大精深，需要以許多前人的經驗為階梯，才更容易達到比較高的造詣。但是研究中國古代的名醫，我們很驚訝發現，扁鵲、華佗、張仲景等許多名醫，歷史上都沒有關于他們的師承關系的記載。中醫真的能自學成才嗎？他們又是怎么做到的呢？
傅青主|中國歷史上名醫不少，大多都是自學成才，歸根結底是何原因
文章插圖
一、時勢造英雄了解這個問題，我們不妨來看看諸位名醫生活的年代：秦越人扁鵲生活在春秋戰國時期；張仲景生活在東漢末年；華佗生活在三國時期；孫思邈生活在隋末唐初；中醫中著名的金元四大家生活在金元交替時期……
傅青主|中國歷史上名醫不少，大多都是自學成才，歸根結底是何原因
文章插圖
他們早年生活的年代都有一個共同的特征：戰爭頻發，時局動蕩，醫療條件匱乏，人民生活困苦，死亡率高。這樣的時局為諸位名醫的快速成長創造了良好的條件，無數的病例為他們的醫術積累了充足的經驗，治病救人的成功案例也為他們名氣的擴大創造了良好的條件，厚積薄發之下的化腐朽為神奇，便足以使他們一朝聲名遠播。二、中醫的繁復與至簡中醫從來都不是單一的藥理和醫術。中醫的理論深深植根于傳統文化的沃土，蘊含著大量的中國傳統文化。例如，“天人合一”強調人、自然和社會是一個有機的整體；如陰陽家陰陽調和、五行生克的理論；儒家以人為本，以和為貴的思想；道家禍福相依，對立統一的辯證思想……“上極天文，下窮地紀，中悉人事，大而陰陽變化，小而草木昆蟲，音律象數之肇端，臟腑經絡之曲折”（明代張介賓《類經·序》）中醫不單純是一門醫學，它博大精深，包羅萬象，其內容之廣博繁復，令人驚嘆，即使是名醫，一生也不能窮盡。
傅青主|中國歷史上名醫不少，大多都是自學成才，歸根結底是何原因
文章插圖
盡管中醫的內容如此繁復，但古代道家有個著名的理論——大道至簡。所謂“真傳一句話，假傳萬卷書”，中醫的繁復也最終能歸于一道。扁鵲的道為“防病”；張仲景的道為“用思精”；孫思邈的道為“養生”……這些名醫的過人之處在于他們能著眼于一道，并將其發揮到極致，最終融會貫通，形成三、外部基礎與自身條件從上述的中醫學特點來看，中醫名醫自然不是誰都能當的，自學成才需要極為苛刻的條件和天賦。
傅青主|中國歷史上名醫不少，大多都是自學成才，歸根結底是何原因
文章插圖
首先是外部基礎，部分的名醫有家族力量和國家力量做支持。比如李時珍出生于醫學世家；孫思邈在朝廷的支持下完成了世界上第一部國家藥典《唐新本草》；吳謙是乾隆時期的太醫院院判等。更多的是自身條件，比如孜孜不倦追求的理由：張仲景的家族在一場疫病流行中去世的達三分之二，其中死于傷寒的又“十居其七”，這樣的痛苦激發了他學醫的愿望，于是有了《傷寒雜病論》；黃元御曾在庸醫的醫治下損失了一只眼睛，從此刻苦鉆研醫學，成為了中醫學火神派的祖師爺；傅青主恩愛的妻子在婚后不久因病離世，這讓傅青主十分沉痛，此后他終生未娶，潛心研究醫學，也成為了一代名醫。
傅青主|中國歷史上名醫不少，大多都是自學成才，歸根結底是何原因
文章插圖
幾乎所有名醫，都在史書有過虛心好學的記載，大部分也都有很高的文化素養。比如張仲景從小博通群書；孫思邈“通老、莊及百家學說，兼好佛典”；葛洪具有極高的道學基礎。學習能力和文化素養為他們學習中醫打下了良好的基礎，也為他們的觸類旁通創造了良好的條件。