一個良方四味藥,利水祛濕還健脾,尿少、泄瀉、口渴、疲乏都能治

【一個良方四味藥,利水祛濕還健脾,尿少、泄瀉、口渴、疲乏都能治】一個良方四味藥,利水祛濕還健脾,尿少、泄瀉、口渴、疲乏都能治

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一個良方四味藥,利水祛濕還健脾,尿少、泄瀉、口渴、疲乏都能治

雖然《道德經》說“上善若水” , 《洛書》說“天一生水” , 水在古人的眼中 , 是一種神奇的存在 , 然而 , 任何事物都要講究“以平為期” , 假如水災水患出現時 , 就又是另一番景象了 。 而對于人體而言 , 生活起居 , 的確也離不開水 , 但是如果水變成了一種致病因素 , 或者水飲濕邪困在人的身體里 , 那就會引發人們的一系列疾病 。 然而 , 中醫自古就有利水祛濕的奇方妙藥 , 比如醫圣張仲景的五苓散 , 就是其中的佼佼者 , 也正是因為五苓散的出色 , 才被收入中醫十大名方 。

然而 , 世人皆知五苓散 , 卻鮮有人知四苓散 。 那么 , 四苓散又是何許方也?四苓散是《丹溪心法》中的一個方劑 , 全方是在五苓散的基礎上去掉桂枝而成 , 全方由“茯苓、豬苓、澤瀉、白術”四味中藥組成 。 只是劑量上 , 與《傷寒論》中有所出入 , 按照《丹溪心法》所載 , 四苓散的藥用劑量為“白術、豬苓、茯苓各一兩半 , 澤瀉二兩半” , 去掉了五苓散中的“桂一兩” 。 這個劑量與《傷寒論》中確實有所出入 , 但是卻是一個獨立的方劑 。

對于四苓散的由來究竟是什么 , 目前文獻中尚未做過特殊交代 , 但是在《丹溪心法》里 , 四苓散其實是作為治療泄瀉這種疾病中的一個基礎方而已 , 而且沒有化多少筆墨來記載 。 在《丹溪心法》里提到泄瀉這種疾病的四大病因 , 也就是“濕”、“火”、“氣虛”、“痰積”四種 , 而“濕”和“火”都是以四苓散打底 , 因于濕 , 用四苓散加蒼術 , 如果濕氣太重就加蒼白二術 , 而且是炒用;而因于“火” , 用四苓散加木通、黃芩 , “伐火利小水” 。 之后 , 幾乎就沒有怎么提到過四苓散了 。
后來 , 明代醫學家皇甫中在《明醫指掌》中再次提到了四苓散 , 并且將它的功效主治也說的很清楚了 , 《明醫指掌》中指出 , 四苓散用于治療“內傷飲食有濕 , 小便赤少 , 大便溏泄”等病癥 。 并且還對四苓散的方劑配伍做了一番解析 , 認為四苓散“白術性燥 , 燥則健脾;茯苓本淡 , 淡能滲濕;豬苓有滲無補;澤瀉潤下而兼滲” 。 只是 , 四苓散由于是脫胎于五苓散 , 因此 , 它的成名機會很渺茫 , 無論怎么做 , 它的聲名都無法超越五苓散 , 但是也沒關系 , 四苓散依然是一個獨特的效驗良方 。

歷代醫家對四苓散的君臣佐使 , 既不關心 , 也不明說 , 一直是一個糊涂賬 。 由于五苓散的君臣佐使是以澤瀉為君藥 , 主要起到利水滲濕的作用;茯苓、豬苓為臣藥 , 主要起到淡滲利濕、通利小便的作用;白術、桂枝為佐藥 , 主要起到健脾燥濕、溫陽化氣的作用 。 而四苓散去掉了桂枝 , 那么它的配伍會發生改變嗎?大概率會發生改變 , 如果沒有發生改變 , 就沒有必要去掉桂枝而獨立成方 。 這也就是中醫組方用藥的奧秘之處 , 加減一兩味中藥 , 全方的格局往往大不一樣 , 就好比下圍棋的時候 , 可能舍棄一子 , 全局皆變的格局一樣 。
那么 , 這個四苓散 , 它的君臣佐使究竟又是怎樣的呢?按照四苓散的立方依據 , 以及“治濕不利小便 , 非其治也”的治療方針 , 四苓散當以白術為君藥 , 主要起到健脾燥濕的作用;以澤瀉為臣藥 , 主要起到利水通淋、滲濕化濁的作用;以豬苓、茯苓為佐藥 , 主要起到淡滲利濕、通利小便的作用 。 四藥合用 , 共同起到健脾燥濕、利水滲濕的作用 。 當然 , 對于四苓散的配伍奧秘 , 也有醫家認為 , 四苓散全方以白術健脾以扶正治本 , 合豬苓、茯苓、澤瀉等利水滲濕的中藥以祛邪治標 , 可供參考 。