古代嫡庶區別有多大？一家人真的要說兩家話 _健康小知識

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題/古代嫡庶區別有多大？一家人真的要說兩家話
文/貓兒眼，一只喜愛文史，愛談論古今的小貓兒
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【古代嫡庶區別有多大？一家人真的要說兩家話】前言：嫡庶之分始于周代的宗法制度，為了血脈正統的傳承，以及避免子孫爭奪爵位與財產而造成家宅不寧，因此定下森嚴的等級制度避免爭議。其中，僅有正妻所生的子女為嫡子嫡女，其地位要遠高于妾室所生的庶子庶女，無論是在繼承權、宗廟祭祀權、財產分配權等待遇上都相差甚遠。
每當看到古代宅斗劇時，大戶人家妻妾之間的紛爭，嫡子和庶子地位的懸殊，那么到底什么是「嫡出」？什么又是「庶出」呢？

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(嫡庶)
中國古代的嫡庶之分，最早可追溯至西周時代，周代的「宗法制度」是以血脈來衡量一個人的身份地位，在周天子分封諸侯時，確立了嫡長子可以繼承其父的地位與財產，其他的兒子便只能依其地位的不同，依序繼承較少的官爵與財產。

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(宗法制度示意圖)
然而，要如何“當”上嫡長子呢？所謂的「嫡」指的是正妻，正妻的兒子便為嫡生、嫡子，即正宗、正統的意義，正妻所出的第一個兒子即為嫡長子。因古代有立嫡、立長的規矩，所以一般都由嫡出的子嗣繼承其父的位置。
至于庶子，「庶」為旁支的意思，即妾室所生的兒子便為庶子、庶出，一般庶出子嗣不會被列入候選繼承人中，但自古以來也有立賢一說，故而若是嫡子行為過于荒誕，或是嫡妻沒有生出兒子，庶子才有可能被列入繼承的考量。

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（嫡庶示意圖）
一般情況下，一名男子只能娶一位正妻，稱之為嫡妻，僅有如西晉時的賈充等少數人，因特殊情況得到皇帝的允許才能有地位相當的左、右夫人。
因此，現代人多認為古代男子可以三妻四妾，其實是不正確的觀念，盡管古代男子可以同時納很多的妾，但是被稱之為「嫡妻」的原配僅能有一位，就算原配夫人過世，男子再明媒正娶的女子也只能是繼室，或被稱為續弦。

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(在古裝電視劇中經常能看到關于嫡庶的元素在內)
除此之外，嫡妻也不能被降為妾，如《唐律疏議》：
「諸以妻為妾，徒二年。各還正之。」
嫡妻只有在犯了七出之罪才能被休棄。也有些女性地位較高的朝代如唐朝時甚至規定，即使嫡妻犯了七出之罪，但符合以下三個條件中的任何一條也不能休妻(三不去)：
一、經歷過公公或婆婆的葬禮；二、糟糠之妻不下堂，即嫁娶時男方地位不高，后來富貴的；三、妻子家族以無親友，若被休棄會無家可歸的。

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（唐朝仕女圖局部）
其他除正妻以外的合法配偶則是庶妻，多被稱之為側室或妾；另外沒有透過正式婚姻儀式而納入的女子，如家里的婢女或從外面帶回來的歌舞妓，在廣義上也會被稱作妾，又稱作侍妾。
與嫡妻相比，妾的地位在家族中微不足道，甚至在家中妾的子女不可稱呼生母為娘，僅能稱之為姨娘，并稱正妻為母親。