一個良方,能補血虛、潤血燥、止血溢、行血瘀,調理“一切血證”

一個良方,能補血虛、潤血燥、止血溢、行血瘀,調理“一切血證”

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一個良方,能補血虛、潤血燥、止血溢、行血瘀,調理“一切血證”

古人曾說 , “人之所賴以生者 , 血與氣耳” 。 說到氣 , 可能很多人對它沒感覺 , 畢竟看不見摸不著;但對對于血 , 很多人是感同身受的 , 因為可以做到肉眼可見 。 而人體的血液 , 唯有充盈流暢 , 人體才會更加健康 , 相反 , 血液出現任何問題 , 那都屬于血證范疇 。 而調理血證的方劑 , 卻有一個千古良方 , 堪稱奇妙 , 它就是大名鼎鼎的四物湯 。 說到四物湯 , 很多人第一反應 , 那就是這是一個專門為女性設計的方劑 , 但實際上 , 如果這樣理解的話 , 那只能是“以管窺天、以郄視文” 。 那么 , 四物湯 , 究竟蘊藏著怎樣的密碼呢?就得對它探本究原、抽絲剝繭 。
對于四物湯的來源 , 據目前的文獻考證 , 最早出自唐代的《仙授理傷續斷秘方》 。 按照《仙授理傷續斷秘方》的記載 , 四物湯是由“白芍藥、川當歸、熟地黃、川芎”四味中藥組成的 , 煎服方法是 , 這四味中藥各等分 , 研為細末 , 每次服用時 , 取藥末三錢 , 用水一盞半 , 煎至七分時 , 去掉藥渣 , 空心趁熱服用 , 主要功效是“凡傷重腸內有瘀血者用此” 。 所以 , 四物湯最初的用途是針對血瘀而設的 。 但是自從《太平惠民和劑局方》開始收錄四物湯之后 , 四物湯就搖身一變 , 變成了“女科第一方”了 。

為什么會有這樣的變化呢?這其實還得從四物湯的淵源說起 , 四物湯的雖然是出自《仙授理傷續斷秘方》的 , 但是要探本求原的話 , 四物湯其實淵藪于醫圣張仲景《金匱要略》中的膠艾湯 , 膠艾湯是由“川芎、阿膠、甘草、艾葉、當歸、芍藥、干地黃”7味中藥組成 , 而四物湯是由膠艾湯以干地黃為熟地黃 , 并去掉阿膠、艾葉、甘草而成 。 而膠艾湯被譽為婦科血證要方 , 而由膠艾湯化裁而來的四物湯 , 由治瘀血 , 演變成“調益榮衛 , 滋養氣血” , 調理女性血證的圣方 , 就一點也不奇怪了 。
四物湯的遣方選藥之妙 , 可能很多人并不是很清楚 , 其中熟地黃、白芍藥為血中之血藥 , 以養肝血 , 有利于肝藏血;川芎、當歸為血中之氣藥 , 使血行不凝 , 有利于肝氣條達與疏泄 。 不僅如此 , 當歸補血活血 , 并且能夠養血之陽 , 最厲害的是當歸可以引導諸經之血入當歸之經;川芎活血行血 , 并且可以理肝之陽 , 最厲害的是調肝氣而順遂其疏泄之能 。

當歸川芎與熟地白芍配伍 , 則行血而不傷血;熟地白芍與當歸川芎配伍 , 補血而不滯血 , 滋而不膩 , 溫而不燥 , 剛柔相濟 , 陰陽調和 。 而且全方的四味中藥 , 都可以作為君藥 , 如果重用川芎和當歸 , 則陽勝于陰 , 陰從陽化而主疏通;如果重用熟地白芍 , 則陰勝于陽 , 陽從陰化而主收攝;若四藥等量 , 則疏通與生血藏血功能均衡 , 且行血養血潤燥 。
四物湯為什么叫四物湯 , 而不叫其他名字呢?清代名醫王子接是這樣說的 , “物 , 類也 , 四者相類而仍各具一性、各建一功 , 并行不?!?, 四味都是補血入肝之品 , 共四味相類藥物配伍而成 , 所以稱之為四物湯 。 為什么說四物湯中的四味中藥各具一性、各建一功呢?按照王子接的話說 , 那就是川芎“郁者達之” , 當歸“虛者補之” , 芍藥“實者瀉之” , 熟地“急者緩之” 。 當歸有春季生發之意 , 川芎有夏季生長之勢 , 白芍有秋季收斂之功 , 熟地有冬季固藏之性 , 四味中藥就是一個“輪回” , 化生萬物 , 如此 , 稱之為四物湯 , 便名正言順了 。