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當“松弛”成為一門生意( 三 )

健康知識養生常識


不過 ， “情緒劇場”也遇到了一些現實困境 。 一方面探索和開發本土化的課程成本極高；另一方面 ， 由于本身還承擔著向公眾科普的責任 ， 商業性與公益性之間很難平衡 。
佳逸也坦言 ， 藝術療愈尚在墾荒期 ， 行業發展速度快 ， 但行業標準尚未明確 ， 其中不乏魚目混珠者 。 她希望 ， 政府能在職業認證、行業督導及學術研究等層面上給予這個新興行業一些切實的支持 。
短暫“出逃”之后
“盤子”想成為真正的“佛系青年”很久了 。 去年夏天 ， 他終于找到了機會 。
在江蘇太倉的同覺寺 ， “盤子”以義工的身份住了3天 ， 每天跟著師傅念經、掃塔、抄經 。 其余時間 ， 他就和同行的朋友交談 ， 或者干脆發呆 。
事實上 ， 這次謀劃已久的“出逃”背后有著許多理性的考量 。 例如：太倉離上海比較近、同覺寺相對小眾且不收取其他費用、算上周末的3天時間不會耽誤后續找工作 。
但“盤子”并未考慮過長期的禪修生活 ， 他很清楚 ， 問題的答案不在遠方 。
那么 ， 在日常生活中 ， 存在短暫“出逃”的可能嗎？
11月14日 ， 周五傍晚 ， 雨后初霽 ， 上海天后宮正舉行著一場日落療愈音樂會 。
尺八悠揚古樸 ， 水晶缽縹緲穿透 ， 手碟空靈流動 ， 鬧市之中 ， 幾十位參與者都沉浸在一種肅穆而靜謐的氛圍中 ， 或閉眼聆聽 ， 或跟隨音樂起伏 。
“整個人像窩在云朵里 ， 特別松弛 。 ”音樂會結束后 ， 桂花糕（化名）發出這樣的感嘆 。
桂花糕是一位冥想練習者 ， 同時也是一名影視行業從業者和小有名氣的美食博主 。 打開她的社交主頁 ， 旅行、探店、看展、分享新奇生活小物……幾乎所有的鏡頭都包含著一位當代年輕人對生活的熱愛 ， 她自己也經常出現在鏡頭里 ， 笑容燦爛 。
這樣的樂觀 ， 源于一場曠日持久的“自救” 。
“我平時熬夜加班是常態 ， 處在高壓狀態下的時間也比較長 。 焦慮、緊張、急躁……需要面對的負面情緒很多 ， 再加上原生家庭的緣故 ， 以前深夜常會不自覺地流淚 ， 只想待在黑暗的小角落里 。 ”疫情期間 ， 當行業內部的不確定性加劇 ， 壓力也傳導到了每一個從業者身上 。
后來 ， 她開始嘗試用不同的方法進行調整 。 擺在首位的仍是心理咨詢 。 “比較好的心理咨詢服務機構 ， 每小時的收費可達到上千元 ， 而且需要一個月2—3次 ， 持續付出的成本很高 。 ”
桂花糕還說起一次戲劇類的療愈活動 。 “當我真正代入角色 ， 進入到那個情境后 ， 竟然沒有來由地崩潰大哭 。 ”事后想起 ， 桂花糕感到很尷尬 ， 她不太能接受情緒的徹底“外放” 。
與其他的消費不同 ， 心靈層面的消費 ， 不僅僅是購買產品 ， 它其實還包含著一種更深層的交換 ， 這讓她不得不謹慎 。
后來 ， 她發現 ， 比起求助他人 ， 自己似乎是更好的選擇 。
“從練習瑜伽開始 ， 我逐漸進入心理學的學習 ， 并在學習過程中發現了冥想 。 似乎所有舒緩精神的方式都有一個相似的底層邏輯 ， 那就是借助一些手段或者工具 ， 讓你專注自我 ， 專注當下 。 ”
通過手機App或小程序完成每天的冥想練習 ， 再配合老師的引導 ， 桂花糕逐漸完成了“自愈” 。
“如果說旅行和禪修是通過物理空間的轉移完成心靈的轉變 ， 那么冥想則是在心理層面開辟出一個新的空間 。 有了它之后 ， 負面情緒有了容身之所 ， 還能被轉化為更強的生命力 。 ”
從FLOW冥想提供的數據來看 ， 像桂花糕一樣的都市職場女性已經成為冥想的主要用戶群體 ， 在她們的消費習慣中 ， 精神消費已被排入前三 。