引言：
中醫是中國傳統文化重要的一部分 ， 是中國的國粹之一 。 但是在中國古代封建社會 ， 醫生這一行業在很多時候卻并不受人關注 。
封建社會的法律里也少有關于醫生的法律條文 。 這和中國社會的形成基礎是分不開的 。
中國古代的封建社會 ， 是以農耕文化為基礎以血緣關系為紐帶而形成的宗法社會 。
對于醫生的約束主要是來自于以儒家文化為主的思想道德上的約束 ， 也就是說 ， 一個醫生的品性如何全看他個人的思想覺悟 。
在生產力較低的封建社會初期 ， 這種思想品德上的約束確實起到了一定的作用 。
并且形成了一套以儒家文化為基礎的 ， 專門針對醫生的醫德文化 。
在“大醫精誠”的醫德文化的束縛下 ， 很多的古代醫生都有著較好的醫療水平 ， 并且致力于“懸壺濟世” 。
所以這一時期醫生的地位還是高的 ， 醫患關系也比較和諧 。
但是到了明朝 ， 由于社會經濟和生產力在不斷的發展 。 很多醫生為了牟取暴利便拋棄了醫德 ， 把治病救人放在一邊 ， 把撈錢放在第一位 。

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古代醫生
甚至很多流氓混混也自稱醫生 ， 這些人大多是江湖游醫 ， 出了事就跑 ， 換個地方繼續行騙 。
由于庸醫泛濫 ， 且醫療價格高昂 ， 明朝中后期的醫患關系十分緊張 ， 經常爆發矛盾 。
而朝廷為了管理這一社會亂象也制定了許多法律 ， 但是效果都不是很好 。
那么我們就來看看明朝后期醫患關系緊張的背后 ， 到底是個什么情況吧 。
一、“庸醫害人、醫德敗壞” ， 醫患矛盾之根本
1、庸醫泛濫
中國古代雖然發明了印刷術和造紙術 ， 使知識的傳播更加便捷.但是普通人想要學習一門專業技術還是很難的 。
因為古人敝帚自珍的思想 ， 很多的技術都是家傳或是師徒相傳 。 而且普通人想要讀書識字也是很難的 。
這就導致古代的醫生其實只有很小一部分人是“科班出身” ， 有“行醫資質” 。
剩下的很大一部分人都是自學成才的儒生 。 這些儒生僅靠幾本醫書就敢給人抓藥看病 ， 可想而知他們的水平到底有多差 ， 膽子有多大 。

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名醫
更有甚者 ， 連大字都不認識幾個.就敢給人看病 ， 專賣“仙丹”、“萬能藥” 。
這種沒有進行過系統學習的赤腳醫生在明朝后期比比皆是 ， 這就造成庸醫害人.把人治死的案例時有發生 ， 嚴重導致了醫患矛盾的加劇 。
比如明朝有一婦女腹瀉不止 ， 在服用游醫所開的丹藥之后 ， 竟然直接嘔血而死 。
再比如江南某官員之女偶感風寒 ， 在服用大夫所開之藥后.每況愈下 ， 竟然直接身亡 。 在明朝后期民間庸醫害人的例子可謂是多不勝數 。
2、醫德敗壞
現代社會經常強調的一句話就是“要學做事 ， 先學做人” 。
這句話可以說是古今中外通用的 。 一個醫生的醫術再好但是他的醫德不行 ， 那也不行 。
而一個醫生既沒有醫術 ， 更沒有醫德的時候 ， 那他必定為禍一方 。
在封建社會初期 ， 由于生產力比較低下 ， 民風相對來說較為淳樸 ， 當然也是因為一個地方的人多少都帶有血緣關系 。
所以這一時期很少出現醫患糾紛事件 ， 治病救人被認為是一項帶有慈善性質的崇高事業 。
但是隨著封建社會的發展和生產力的提高 ， 伴隨而來的是社會流動性的增加 。

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