萬變不離其宗 。
心理治療 , 顧名思義就是對心理進行治療 。 所以任何心理治療的流派 , 都是在此基礎上發展出自己的特色 。 同時 , 也因此而為自身設定了限制 。 即:心理治療 , 就只是心理治療 , 而無法且不能干預到實實在在的事情 。
這是所有心理治療流派內里的核 。 這個核如果丟了 , 這樣的心理治療也就變質了 。 心理治療因只能治療心理而成為一個獨立的門類 , 同時也因只能治療心理而獲得了自身的獨特性 。 在進行心理治療之前 , 務必完成對軀體疾病的排查 。

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一個吃了毒蘑菇后產生幻覺的人 , 不是心理有問題 , 而是攝入了神經毒素 , 導致神經系統被影響 。 他需要的是洗胃 , 需要的是解毒劑 , 而不是精神分析 。
那么 , 這些心理治療的流派搞出那么多花里胡哨的招式套路 , 又是為了什么呢?如果說要治療心理 , 為什么不能像是治療軀體一樣形成一套固定的方案呢?比如 , 感冒了就吃感冒藥 , 摔傷了就貼狗皮膏藥 , 缺乏營養就吃維生素……
因為人的心理狀態是極其復雜的 , 而且同時具備【先天】和【后天】兩個特質 。 簡單來說 , 那就是一個人的心理狀態的變化 , 既受到其自身的基因的影響 , 又受到原生家庭 , 教育 , 思想意識形態的影響 。 這種影響并非線性的 , 可以用簡單的因果來概述的 , 而是相互纏繞的 , 一層覆蓋一層而又彼此滲透的 。
而為了更好地理解這種復雜的纏繞 , 我們發明了一個重要的概念“社會化” 。 這個概念是被發明出來的 , 為了說明“個體的必然趨向” 。 這需要追溯到原始人時期 , 因為單獨的個體難以生存 , 所以有了集體這個形態 。

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集體的形態使得交流得以發生 , 或者說 , 正是因為語言符號的形成 , 使得集體得以凝聚在某種事物之下 。 這種事物即使是極為抽象的 , 不可觀察的 , 但是其存在卻可以被感知 , 被使用 。 這就是最早期的“聯系” 。 而這種“聯系”并不一定是生物意義上的“血緣” , 也不一定是地理距離上的“地緣” , 它最終發展成源于此卻高于此的某種存在 。
這便是社會 。 在悥學中 , 則將此概念稱為——社會框架 。
社會框架自其誕生至今 , 雖鮮被提及 , 但其影響卻是實實在在地存在著 。 無論是哪一個時代 , 也無論是哪一個個體 , 只要身處于人類的集體之中(國家 , 部落 , 家庭) , 那么就必然被社會框架所影響 。
人和社會框架 , 就像是魚和水的關系 。
不同的水質養不同的魚 , 不同的社會框架養不同的人 。 魚唯有離水后 , 水的重要性才被無限拔高 。 魚離開水之后 , 仍是魚 , 但是卻難以生存 。
【心理治療的目標:“讓魚回到水里”】人離開社會框架后 , 仍是人 , 但是其自身卻感到難以生存 , 甚至也有可能是難以生存 。 通俗的說法就是 , 一個“情商太低”的人很難和同事相處 。 而這種艱難的人際關系狀況會給個體帶來“心理問題” 。 當然 , 這只是一個孤例 。

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社會框架遠遠不止是“人際關系”這般膚淺 。 只是我們所看到的 , 諸多“心理問題”都或多或少損害著“人際功能” , 也叫“社會交往功能” 。
那么諸多心理治療流派也就不可避免地將“恢復社會功能”作為一個目標 。 心理治療 , 最終將是使脫離“社會框架”的人返回到框架內 , 使被“社會框架驅逐”的人重新注冊 , 使與社會框架對立的人化去仇怨 。 亦 , 讓魚回到水里 。
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