春季養(yǎng)肝好時(shí)機(jī)！牢記養(yǎng)肝10字訣，疏肝解郁、補(bǔ)肝明目自古養(yǎng)生之道

自古養(yǎng)生之道，仙家長(zhǎng)生之法，基本都要求人們得先順從自然四季、天地時(shí)辰、時(shí)令氣候的規(guī)律，然后再行調(diào)養(yǎng)之事，所謂：“順節(jié)為本，調(diào)養(yǎng)為末。 ”便是源自此處。但隨著商業(yè)社會(huì)的進(jìn)一步發(fā)展，現(xiàn)代人們?cè)谧非蠼】瞪峡偸窍氡M辦法以“舍本求末”的方式來(lái)獲得健康，這實(shí)在是大為不對(duì)的。

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比如時(shí)下正值立春時(shí)節(jié) ，此時(shí)氣溫以寒為主，時(shí)辰仍是晝短夜長(zhǎng) ，關(guān)于此時(shí)該如何調(diào)養(yǎng) ，古人云：“春不養(yǎng)肝，如冬不滋補(bǔ) 。過(guò)之則悔無(wú)窮矣。 ”其中春中的養(yǎng)肝法，到底要怎樣才能以“求本握末”的正確方式來(lái)實(shí)現(xiàn)呢？
時(shí)令春寒，肝氣郁結(jié)之源
在古人的理論里，四季之中各有五行之氣相互對(duì)應(yīng) ，其中主脾土的土行四時(shí)皆有，余下四行木火金水則各自分別對(duì)應(yīng)春夏秋冬，其中春季正應(yīng)木行之性，因此春季便有萬(wàn)物復(fù)蘇、陽(yáng)氣升騰之狀，故而春季自然便為肝氣升發(fā)之季。

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但“升發(fā)”雖然字詞較好，可對(duì)于相當(dāng)大的一批人來(lái)說(shuō)卻并不是什么好消息，因?yàn)榇杭旧l(fā)也考驗(yàn)著人體“疏散”的能力，而一旦人體疏散之力后天較弱，或者先天較差，那么必然會(huì)引起如肝氣郁結(jié)、情緒低沉、心態(tài)抑郁、血滯氣脹等“發(fā)而不散”的癥候，而這些癥候之中又以三個(gè)外在的表現(xiàn)情況為主，且看：
首先：兩肋脹，脾胃滯
這人一旦肝氣郁結(jié) ，那么瘀滯的肝氣便會(huì)在兩肋旁側(cè)迂回徘徊，進(jìn)而使兩肋旁側(cè)血淤而氣滯，而一旦瘀滯的肝氣向上“犯竄” ，那么就會(huì)使人的兩肋旁側(cè)出現(xiàn)“按之脹苦，壓之酸痛。 ”的情況。

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而一旦肝氣向下犯竄，那么就會(huì)擾亂脾陽(yáng)運(yùn)轉(zhuǎn)的功能，進(jìn)而使人食欲下降，如果肝氣再瘀滯得厲害些，還會(huì)讓人出現(xiàn)腹部脹懣、痛苦以至于吐酸水的問(wèn)題。另外對(duì)于女性而言，無(wú)論這肝氣是上竄還是下犯，都會(huì)讓身體出現(xiàn)月經(jīng)難調(diào)、體生異物和腫脹疼痛等問(wèn)題的概率大大增加。
其次：情緒萎，脾氣壞
古人認(rèn)為，肝臟位于“心下而胃上”的區(qū)域，所以一旦肝臟的疏泄功能出現(xiàn)問(wèn)題，那么在造成肝氣郁結(jié)的情況后，還會(huì)影響到人的情緒，這點(diǎn)相信難受過(guò)的朋友都一定會(huì)有所體會(huì) ，這人一難受，要么心如懸石，要么胃似重壓；其實(shí)這些基本都是肝氣瘀滯所造成的結(jié)果。

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而一旦肝氣郁結(jié)、瘀滯，那么人出現(xiàn)暴躁易怒、情緒起伏、心態(tài)抑郁和長(zhǎng)吁短嘆的概率就會(huì)翻上數(shù)倍，像那些平時(shí)沒什么煩惱而總是愁眉苦臉愛嘆氣的人，其實(shí)其肝臟健康都是不怎么樣的。
最后：睡眠糟，皮膚差
在古人眼里，肝臟有時(shí)會(huì)負(fù)責(zé)起身體中“儲(chǔ)藏血液”的功能，因此一旦肝臟的疏泄功能出了問(wèn)題，便會(huì)使肝臟儲(chǔ)藏血液的效率大打折扣，進(jìn)而自然也就存不住那批從心臟匯入的血液。

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而那些沒有進(jìn)入到肝臟的血液，就會(huì)在人體四處“策馬狂奔” ，奔到手足就會(huì)導(dǎo)致手足腫脹，奔到腸胃就會(huì)使人放緩消化，奔到大腦就會(huì)使人出現(xiàn)難以入睡或者多夢(mèng)易醒的問(wèn)題，最后如果瘀滯在臉部，那么還會(huì)讓人的皮膚出現(xiàn)粗糙起屑和臉色暗沉的毛病。

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