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何調氣|劉先銀經典點說：黃帝內經，心者，君主之官，神明出焉。如何調氣，保持健康

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劉先銀經典點說《黃帝內經》“心者 ， 君主之官 ， 神明出焉”叩天鐘 ， 鳴天鼓
【何調氣|劉先銀經典點說：黃帝內經，心者，君主之官，神明出焉。如何調氣，保持健康】劉先銀經典點說：黃帝內經：一切疾病 ， 皆起于氣 ， “氣”就是情志 。 人這一生 ， 格局真的很重要 。 杜曉真教授把人生分成三種境界和格局：第一種：在窗子里面看月亮；第二種：在庭院中望月；第三種：站在高臺上玩月 。 確實如此 。 格局之上 ， 所見之處 ， 步步皆景 。 格局大小 ， 無非就是一個人的眼界、能力和心態 。 讀過的書 ， 拓展你眼界的廣度 。 讀書的厚度 ， 往往決定著眼界的廣度和人生的高度 。 劉先銀經典點說《黃帝內經》營養身心靈子午流注口訣_小腸_表里_五臟六腑 。 《黃帝內經》所有的情感都是來源于我們的五臟六腑 ， 我們每天看到的感受到的光是來自太陽 ， 我們并不知道太陽 。 我們只是把太陽光當成了太陽 。 把握陰陽：夫妻關系和諧很重要 。 調理喜怒：心平氣和 ， 情緒是健康的關鍵 。 調理飲食營養和陰陽：冷飲會傷陽氣 。 調理睡眠 ， 居處的環境安靜：睡覺就是養命 。 詩意地適宜的氣候“風寒暑濕燥火”是純自然的 ， 是健康的基礎 。
何調氣|劉先銀經典點說：黃帝內經，心者，君主之官，神明出焉。如何調氣，保持健康
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劉先銀題寫書名《黃帝內經》
在現代紙醉金迷的社會風氣里 ， 人們常常在觥籌交錯之間 ， 沉淪于靡靡笙歌 ， 迷失了自己 。 在這樣的社會里 ， 如果沒有一定的定力與心態 ， 就很難在這紛繁世間中堅守住心底的那一抹澄明 。 所以定力和心態是人們不可缺少的心理要求 ， 將這兩者相互貫通 ， 就會達到一種“眾人皆醉我獨醒"的上層境界 。 這也是一個人想要合理的生存 ， 而必須要有的眼界和勇氣 ， 同樣的對于一個人的選擇來說也是相同的道理 。 黃帝內經：一切疾病 ， 皆起于氣也 。 “氣”就是情志 。 《黃帝內經》說：“夫百病之始生者 ， 必起于燥濕、寒暑、風雨、陰陽、喜怒、飲食、居處 。 ”又說：“百病生于氣也 。 ”“氣”就是情志 。 “怒則氣上 ， 喜則氣緩” ， 怒就是發怒 ， 喜就是高興；“悲則氣消” ， 悲是悲傷；“恐則氣下 ， 寒則氣收 ， 炅（jiong熱）則氣泄 ， 驚則氣亂 ， 勞則氣耗 ， 思則氣結” 。 這些話 ， 說盡了人所有疾病的來源 。 前陣子有人問杜娘：為什么現在的年輕人毫無欲望？杜教授起初覺得此話題可謂大大的謬誤 ， 與現實大大的脫軌 。 心底不以為然 ， 自然并未回應這一議題 。 直到今日帶貨主播因逃稅被罰十幾億的新聞事件爆炸 ， 杜娘才發現自己此前的理解是謬誤 ， 是脫軌 。 現在年輕人之“無欲” ， 當然不是修行之“無欲” ， 而是指一種“消極的、被動的、躺平的”生活狀態；是一種無可奈何后的自我放逐；是在小范圍內滿足自己的物質和情感欲望而無大志向和大欲望 。
何調氣|劉先銀經典點說：黃帝內經，心者，君主之官，神明出焉。如何調氣，保持健康
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脾土左升 ， 肝氣和腎水都隨著升 ， 胃氣右降 ， 膽氣和心火隨著下降
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