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經典|關于中藥之“味”的經典爭議（二）

用藥指南中藥經典

經典|關于中藥之“味”的經典爭議（二）

鄭重提示：本文謹供學習、研究、交流之用 ， 對于文中包含的醫學處方 ， 請勿輕易使用 。 如有疾病需找專業醫師診治 。
“陰陽互含”——可理解內經與經方關于五味對應五臟說法的矛盾怎樣才能將內經與經方的兩種藥味理論統一、貫通起來呢？
A、酸先入肝 ， 其藥味功能是“酸主收 ， 主涌（吐）” ， 但肝主疏泄條達 。
簡要觀點：酸先入肝 ， 由肝走肺 ， 以肺為終點 ， 屬肺藥 ， 主收 。 故酸能補肺、瀉肝 。
詳解：肝屬厥陰經 ， 厥陰經主治 ， 不從標本 ， 從乎中見之氣 ， 即少陽相火 ， 因此說“肝主疏泄條達” 。 因為只說五臟 ， 不說及六腑 ， 臟腑功能合起來說 ， 就概括為“肝主疏泄條達” 。 其實“厥陰為合” ， 是“兩陰交盡” ， 當然是要“收”（然后再由少陽相火發散 ， 先“收”后“散”） 。 因此 ， 酸味入肝 ， 其性主收 ， 是把陽氣從外往里收 ， 如芍藥 ， 將陽氣能量從表面收回肺、脾 。 因為金與木相對 ， 所以《輔行訣》中把酸列為“肺”藥是有道理的 。

B、辛先入肺 ， 其藥味功能是“辛主散” ， 但肺主收斂 。
簡要觀點：辛先入肺 ， 由肺走肝 ， 以肝為終點 ， 屬肝藥 ， 主散 。 故辛能瀉肺、補肝 。
詳解：太陰肺經與大腸陽明經相表里 ， “陽明為合” ， “太陰為開” ， 本是發散；陽明、厥陰經主治 ， 不從標本 ， 從乎中見之氣 ， 即太陰濕土 ， “太陰為開” ， 也是發散為主 。 辛味入肺 ， 主散 ， 以散為主 ， 是把陰氣向外散 ， 如桂枝 ， 將陰氣能量從脾、肺往外散 。 因此 ， 肺主收斂 ， 是指“陽明為合” 。
因為金與木相對 ， 所以《輔行訣》中把辛列為“肝”藥 ， 也是有道理的 。
C、苦先入心 ， 其藥味功能是“苦主堅 ， 主沉降、泄下” ， 但心主浮 。
簡要觀點：苦先入心 ， 由心走腎 ， 以腎為終點 ， 屬腎藥 ， 主降、主堅 。 故苦能瀉心、補腎（腎與堅字形相同） 。
詳解：苦味體在心 ， 大本營在心 ， 故“苦先入心”；苦味功用在腎 ， 最終目標是腎 ， 將能量氣血降下到腎 ， 如黃連 。 所以《輔行訣》中把苦列為“腎”藥是有道理的 。
D、咸先入腎 ， 其藥味功能是“咸主軟堅” ， 但腎主沉藏 。
簡要觀點：咸先入腎 ， 由腎走心 ， 以心為終點 ， 屬心藥 ， 主軟 。 故咸能瀉腎、補心 。
詳解：咸味體在腎 ， 大本營在腎 ， 故“咸先入腎”；咸味功用在心 ， 最終目標是心 ， 將能量氣血上升到心 ， 如芒硝 。 再如遠志 ， 由腎補心 。 所以《輔行訣》中把咸列為“心”藥是有道理的 。
【經典|關于中藥之“味”的經典爭議（二）】E、甘先入脾 ， 屬脾藥 ， 這個與“甘先入脾”沒有矛盾 。