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人們都覺得香味好聞 , 但是很多人卻不知道在古時候香料之中 , 有一個著名的五香 。 在南北朝時期的梁孝元帝蕭繹所著的《金樓子》一書中 , 曾有這樣的記載 , “根是旃檀 , 節是沉香 , 花是雞舌 , 葉是藿香 , 膠是熏陸” , 這就是最早關于五香的記載;而之后 , 很多典籍逐漸將藿香與沉香、熏陸香、雞舌香、詹糖香和楓香列于同條 , 合稱六香 , 直到宋代掌禹錫的《嘉祐本草》亦作合條記載 。
從古代典籍中可以得知 , 無論是五香 , 還是六香 , 藿香、沉香、薰陸香、雞舌香一直位列其中 。 不過對于藿香、沉香、薰陸香、雞舌香這四種 , 可能對于現代人們來說 , 最熟悉的莫過于藿香 。 倒不是因為很多人認識藿香這種植物 , 而是因為藿香正氣散的影響力實在太大 , 幾乎是家喻戶曉、婦孺皆知的地步 。
藿香最初并不是作為藥材使用的 , 最初是一種香料 。 根據本草考證發現 , 東漢時期楊孚的《異物志》中首次記載藿香之名;三國時期萬震的《南州異物志》首次記載了藿香的用途;《名醫別錄》首次記載了藿香的藥物功效;南北朝時期的蕭繹首次在《金樓子》將藿香列于“五香條”;《日華子本草》首次記載藿香的配伍復方;宋代掌禹錫在《嘉祐本草》中首次給藿香附圖;宋代蘇頌的《本草圖經》中將藿香從“五香條”分出;宋代的《太平惠民和劑局方》首次記載了藿香正氣散;明代《本草蒙筌》首次記載藿香的偽品;《本草經疏》中首次記載了藿香的用藥禁忌;清代的吳其浚在《植物名實圖考》中首次比較藿香與野藿香;近代曹炳章的《增訂偽藥條辨》首次明確“廣藿香”的名稱;近代陳仁山在《藥物出產辨》中細化了廣藿香道地產區[1
。
對于藿香的本草記載 , 我們還是可以先從本草巨著《本草綱目》中看看李時珍對它的綜述 。 從《本草綱目》的記載來看 , 藿香最早入藥的確是從《名醫別錄》開始的 , 對藿香的藥用功效集中在“風水毒腫 , 去惡氣 , 止霍亂心腹痛”;后來北宋蘇頌認為藿香“脾胃吐逆為要藥”;金元時期的張元素 , 認為藿香“助胃氣 , 開胃口 , 進飲食”;元代醫家王好古認為 , 藿香“溫中快氣 , 肺虛有寒 , 上焦壅熱 , 飲酒口臭 , 煎湯漱之” 。 不過李時珍對于藿香的藥用功效也僅僅是綜述 , 并沒有自己對它的獨到見解 。
對于明代四大本草著作中 , 《本草綱目》也只是收錄了《別錄》、蘇頌、張元素、王好古等關于藿香的記載 , 也無其他發揮;《本草經疏》只是記載了《名醫別錄》對藿香的記載 , 并沒有其他發揮 。 《本草蒙筌》中一方面總結了歷代醫家對藿香藥效的論述 , 并將藿香的作用概括為 , “理霍亂俾嘔吐止 , 開胃口令飲食增;禁口臭難聞 , 消風水延腫”;不僅如此 , 還另有獨到見解 , 比如“加烏藥順氣散中 , 奏功于肺;加黃芪四君子湯內 , 取效在脾” 。 不僅如此 , 還提到了藿香的偽品 , “市家多挽棉花葉、茄葉假充” 。
《本草匯言》中 , 對藿香的作用也做了歸納總結 , “溫中快氣 , 開胃健脾之藥也”;“主脾胃 , 進飲食 , 辟穢氣為專用” , “凡嘔逆惡心而泄瀉不食” , 或者“寒暑不調而霍亂吐利” , 或者“風水毒腫而四末虛浮” , 或者“山嵐蠱瘴而似瘧非瘧” , 或者“濕熱不清而吞酸吐酸” , 或者“心脾郁結而積聚疼痛” , 這些都是“脾肺虛寒之證” , “非此莫能治也” 。 也就是說 , 在明代四大本草著作中 , 李時珍的《本草綱目》收錄了歷代醫家對藿香的認識 , 但是對于適應癥 , 還是倪朱謨的《本草匯言》更為詳細 。
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