中醫認為“肝膽相附”的特點是什么？了解下 _健康小知識

我們知道， “臟腑理論”是中醫辨證的基礎內容之一。所謂的臟腑又有“臟”和“腑”兩個部分，其中， “臟”指的是：肝、心、脾、肺、腎；而“腑”則指的是：膽、小腸、胃、大腸、膀胱、三焦六者。

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臟腑之間的關系，是一一對應的關系，除了“三焦”之外，其余五對互為表里。比如肝膽、脾胃等等，而肝膽就是臟腑關系里比較有代表性的一種。
《素問靈蘭秘典論》:“肝者，將軍之官，謀慮出焉” 。
在說肝膽之前，我們首先說說如何區分臟和腑。
如果用最簡單的語言來區分臟腑的話，那就是對精氣的處理方式不同，其中， “臟”處理精氣的特點是“藏而不泄” ，而“腑”處理精氣的特點剛好相反，是“泄而不藏” 。

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這樣的特點運用到肝膽上，最顯著的例子就是膽汁的分泌。
現代科學已經證實，膽汁雖然是儲存在膽囊里的，而膽囊對膽汁的處理，就像一個“轉運站”一樣，而膽汁實際上卻是由肝細胞分泌的。肝細胞分泌膽汁并儲存到膽囊里，就相當于“藏而不泄”；而膽囊負責收集、輸送膽汁參與食物消化，就相當于“泄而不藏” 。
雖然，肝膽這對臟腑里，肝是“藏精氣”的臟，而膽則是“泄精氣”的腑，但中醫歷來認為，膽這個腑，其實也有藏精氣的特點，某些功用甚至和臟相差不遠。
所以，膽居六腑之首，不僅藏儲膽汁還排泄膽汁，是一種既藏又瀉的形態，于是，它又被歸納入“奇恒之府” 。

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“膽”在中醫i還有一個“清凈之府”的別名，原因也和膽汁有關，那就是膽儲存的膽汁是清而不濁的。
但膽汁雖然清而不濁，卻有一個比較常見的現象，那就是容易出現結石。中醫一般認為，膽汁里的結石，是膽汁“清”的特性發生變化所致，或者直接說是由清變濁了。說得比較專業點，那就是疏泄失利。
當然，這個問題現代科學的解釋就更深入一些，認為大概就是膽汁里的草酸鹽結晶的產物。
但不管怎么樣，膽一旦出現問題，比較常見的就是有脅痛、胸脅脹滿、厭惡油膩、口苦等等。這些問題，其實和肝出現異常是基本相同的。

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這個現象和其它臟腑的表現是不同的，比如肺與大腸也是互為表里，一個和咳嗽呼吸有關，一個和大便有關，讓人一目了然兩者的區別。
之所以肝膽問題會有相類似的表現，那就是“肝膽相附”的特點。因為膽是依附在肝上的，它們的“氣”也是相通的，于是便會在異常時出現大致相當的癥狀。
從中醫的五行來說，肝在五行中屬木，肝性剛強，喜條達而惡抑郁，還主疏泄。這個疏泄不但包括飲食的疏泄、氣機的疏泄，還包括心理情緒的疏泄。
【中醫認為“肝膽相附”的特點是什么？了解下】因此，中醫認為精神情志的失調，也和肝氣是否疏泄得利有關。反過來，如果情志所傷導致肝氣不得疏泄，失其條達，就會出現肝氣橫逆，阻滯不暢。不通則痛，足厥陰肝經循行的部位在兩脅，于是便會出現胸脅脹滿疼痛等表現。

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而正是膽附于肝，肝膽互為表里，肝氣一旦郁結，便常導致膽汁的排泄也出現異常。