我們現在老愛講“中午不睡 , 下午崩潰” , 話糙理不糙 。 養成規律的午休習慣 , 確實對身體有許多好處 。 經過一上午忙碌的工作和學習 , 大腦已經處于疲勞的狀態 。 此時 , 適當的午睡可以幫助我們放松身體和精神 , 緩解疲勞 , 為下午新一輪的工作學習好好“充電” 。 連陸游都說“不覓仙方覓睡方” , 可見 , 充足的睡眠對寧神解乏大有益處 , 是有效的養生方法之一 。

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適當運動
正所謂 , 生命在于運動 。 古代的娛樂項目不多 , 日常消遣也有限 , 但文人雅士尤愛登高 。 以現代角度來看 , 爬山登高作為一種養生方式也未嘗不可 , 不僅可以鍛煉身體 , 還可以舒緩壓力 , 讓心情變得輕松愉悅:
岱宗夫如何?齊魯青未了 。
造化鐘神秀 , 陰陽割昏曉 。
蕩胸生曾云 , 決眥入歸鳥 。
會當凌絕頂 , 一覽眾山小 。
杜甫在這首名作《望岳》當中 , 以熱情洋溢的筆觸描繪出泰山雄偉秀麗之景 , 眼前大自然美麗磅礴的氣勢深深地震撼了他 , 不禁抒發了自己的豪情壯志 。 美景當前 , 治愈人心 , 更能讓人蓬勃向上 , 意氣風發 。
所謂的“動” , 不單是指運動 , 亦可以是勞動 。 倘若一個人老是懶洋洋地“葛優癱” , 什么事情都不干 , 過著飯來張口衣來伸手的日子 , 長此以往身體機能都要退化了 , 還談什么養生 。 尤其天氣寒冷之時人的肢體易僵硬 , 適量的勞動 , 也是鍛煉身心的好法子:
八十身猶健 , 生涯學灌園 。
溪風吹短褐 , 村雨暗衡門 。
眼正魔軍怖 , 心安疾豎奔 。
午窗無一事 , 梨棗弄諸孫 。
陸游寫這首詩的時候已經80歲了 , 身體還不錯 , 時不時干點農活 , 活動活動筋骨 , 消磨下時間 。 在經歷了許多政治上的風風雨雨之后 , 陸游回歸田園 , 過上了簡單質樸的生活 。 仕途不順 , 境遇不佳 , 內心肯定時有波瀾起伏 , 憤懣不平 。 但這種自由自在無拘無束的田園生活 , 或許能給陸游帶來一絲心靈慰藉 , 日子過得比以前踏實安樂 , 勞動一下還能活躍身心 , 延年益壽 , 也算是人生的另一種選擇吧 。

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清心寡欲
保持內心輕松愉悅 , 不要淪為欲望的奴隸 , 不要一味地往前拼命沖 , 要時不時停下腳步 , 欣賞身邊美麗的風景 。 這種樂觀、開朗、豁達的心態 , 也能助我們修養身心:
結廬在人境 , 而無車馬喧 。
問君何能爾?心遠地自偏 。
采菊東籬下 , 悠然見南山 。
山氣日夕佳 , 飛鳥相與還 。
此中有真意 , 欲辨已忘言 。
歸隱田園的陶淵明 , 心中平和寧靜 , 不受外界浮華喧囂的影響 , 反而返璞歸真 , 悠然自得 。 生活中 , 他與菊花、南山、飛鳥這些自然美景相伴 , 日子過得閑適快樂 。 舍棄了名利 , 便少了俗世的煩惱 , 看淡欲望 , 便多了心靈的平靜 。 不浮躁 , 善養神 , 可謂是養生良方 。
正如龔廷賢所言 , “每把戲言多取笑 , 常含樂意莫生嗔 。 ”一個人的健康 , 既要身體健壯 , 更要笑口常開 , 保持好心情 , 不要輕易動怒 , 才能從內到外都煥發神采 。
養生有術 , 修身有方 , 這是古人留給后代的傳統文化瑰寶 , 助我們強健體魄 , 涵養心靈 。 身心健康的人 , 前路縱有再大的困難 , 相信也能披荊斬棘 , 勇往直前 。
作者:小柴 , 不典型獅子女 , 喜音樂美食 , 愛電影品茗 , 只想快快樂樂過日子 , 不想唯唯諾諾度一生 。
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