正月初七是“人勝節”,4種規矩要牢記,寓意新年幸福萬事順意

什么時候是新年?有人說正月爆竹響起是新年 。 有人說正月十五華燈初上新年 。 還有人說親人歸家 , 朋友團聚是新年 。 雖然按照親朋相聚定義新年時間 , 新年時間大幅度縮短 , 但實際這種定義很合適 , 過年的最大價值是久別重逢的喜悅 。 現實生活中 , 常有人大年三十歸家 , 大年初六就要返工 。
除去拜年喝酒時間 , 過年陪家人的時間就非常有限 。 因此在人們生活中 , 大年初七是別離和鴻溝 , 能將家和游子隔開 , 現在正有無數人奔走在返工路上 。 古時候 , 大年初七是人日 , 又被稱作是人勝節、人日節等 。 在正月初七期間 , 五種風俗傳統要牢記 , 表達的是人們對美好生活的期盼 。
正月初七是“人勝節”,4種規矩要牢記,寓意新年幸福萬事順意
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一是不生是非
相傳正月初七女媧摶土造人 , 因此以前有大量慶?;蛘呒漓牖顒?, 表達對生命尊重和對美好生活的珍惜 。 在正月初七以人為尊 , 不和家里旁人產生矛盾 , 生出是非口角;不打罵家中孩童 , 引起家中矛盾和不諧;不能心生惡念 , 導致心中積滯苦悶煩惱 。 簡單說 , 初七講究和諧 , 人際關系和諧 , 人和自然和諧 , 人與天地和諧 , 不引發矛盾沖突 , 不帶來是非問題 。
人是世界最強大的靈長類動物 , 但不能忽視其它動物的作用 , 要懂得和諧相處對社會發展的促進作用 。 不懂和諧 , 只靠武力和謾罵解決問題 , 只能把問題擴大化 。 自古以來 , 戰則生靈涂炭 , 和則安居樂業 。
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二是戴人勝和送花勝
花勝指女性戴在頭上的飾品 , 既起到裝點美化作用 , 也起到心理慰藉作用 。 晉朝時期 , 女子在正月初七用彩紙剪出各類人型或者花草圖案 , 戴在頭上 。 達官顯貴在花勝上鑲嵌上金箔 , 普通百姓只佩戴五顏六色的花勝 。 人們戴花勝目的有二:一是正月初七尚未出十五 , 佩戴花勝能襯托出姑娘美貌;二是花勝就如圖騰 , 戴在頭上表達人們對美好生活的期盼 。
發展到現在 , 女性頭上戴花勝的習俗基本不見 , 但正月初七對鏡貼花黃 , 收拾容顏的習俗常能見到 。 從古到今 , 女性對妝容和購物關注度從未下降 , 且有愈發猛烈的趨勢 。
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三是吃七寶羹和撈魚生
七寶羹指的是由七種蔬菜制作而成的湯羹 , 不同地區羹的配料有別 。 春節吃七寶羹目的有二:一是春節正值冬春交際 , 有鮮嫩野菜出現 , 是吃野菜的最佳時機 , 能補充人體需要的營養物質;二是七寶羹都是蔬菜 , 食七寶羹 , 盼五谷豐登 , 期事事如意 。 七寶者均天生地長 , 吸收天地間的利好 , 促進人體生長 。 結合女媧造人傳說看 , 人生于泥土 , 同樣受泥土滋養 。
魚生指是生魚片 , 我國南方地區常能見到此類說法 。 人們吃魚生主要是春節前后魚肉鮮嫩 , 適合生食 。 除此以外 , 表達的是年年有余 , 富貴有余的希望 。
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四是吃面條
我國食用面條有幾千年歷史 , 面者細長綿延 , 生生不息 , 正如大江大河般蜿蜒流淌 。 吃面的原因有二:一是過年期間 , 人們主要食物是肉類物質 , 脂肪高 , 相對油膩 , 吃面條本質是調節飲食 , 改善飲食習慣;二是面條如同生命 , 吃面表達的是對健康長壽的渴望 。 正月初七是人類誕生的日子 , 是生命發端 , 食面是對長壽和健康的希望 。
站在現代科學角度看 , 面能補充人體需要的能量 , 能改善和提高人體機能 , 是進補的不二選擇 。