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從奴隸制五刑到封建制五刑，中國古代肉刑的變遷與發展

健康知識養生常識

現在我們提到肉刑 ， 容易想到中國古代奴隸社會和封建社會中損害人身體的刑罰 ， 著名的有奴隸制五刑 ， 一般是指墨、劓、剕、宮、大辟五種主要刑罰方式 ， 其中大辟是死 ， 其余四種都是殘害身體的肉刑 。 后來由漢入隋唐 ， 終于逐漸發展出封建制五刑 ， 即笞、杖、徒、流、死 ， 這就不是肉刑了 。
自西漢到六朝 ， 以殘害身體為主的肉刑逐漸被廢除 ， 凝結著許多人的努力 ， 是有相當的進步意義的 。
從奴隸制五刑到封建制五刑，中國古代肉刑的變遷與發展
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肉刑的變遷
《左傳·昭公六年》曰:“夏有亂政而作禹刑 。 ”可見先秦時期肉刑被廣泛運用 ， 時間上能追溯到夏甚至更早 。
細究肉刑的出現 ， 與原始部落戰爭不無關系 。 最初 ， 部落戰爭是血腥的 ， 戰敗則無俘虜可言 ， 除婦人、財物外 ， 一切戰俘都要被殺 。
其后 ， 社會逐漸發展 ， 部落內有了余財 ， 出現特權階層 ， 有了招人干活的需要 ， 于是戰敗一方的男女得以以戰俘、奴隸的形式存活 。 然而對于戰俘奴隸的待遇 ， 則將殘損其身體以示其與本族人的區別,就逐漸形成了“墨、劓、刖、宮”等不同的執行方式 。 上古炎黃大敗蚩尤部落 ， 其人收作黎民 ， 與百姓應當也要有肢體上的明顯區分 。
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《周禮·秋官·司刑》：“墨罪五百 ， 劓罪五百 ， 宮罪五百 ， 刖罪五百,殺罪五百 。 ”鄭玄注：“夏刑 ， 大辟二百 ， 臏辟三百 ， 宮辟五百 ， 墨劓各千 ， 周刖變焉 ， 所謂刑罰世輕世重者也 。 ”倘所記真實 ， 則由周到夏 ， 五刑對應的處罰條目有變化 ， 如夏代墨、劓、刖被廣泛使用 ， 而到周代宮刑和大辟則運用更為頻繁 。 其中或有時代變化 ， 人口增多 ， 統治者敢于“殺人”了的原因 。
到秦漢 ， 也就是漢文帝廢除肉刑之前 ， 肉刑又出現變化 。 秦法嚴苛世人共知 ， 以其輕罪重罰 ， 可以處以五刑的情況必定也增加 。 而此時肉刑種類 ， 除了有黥、劓、刖、宮四種刑罰外 ， 還有在特殊情況下實施的“具五刑”之法 。
這里的所謂“具五刑” ， 字面意思上看是五刑都受一遍 。 《史記·李斯列傳》載：“二世二年七月 ， 具斯五刑 ， 論腰斬咸陽市 。 ”這里提到的具五刑 ， 《漢書》有補充是 ， 令曰：“當三族者 ， 皆先黥 ， 劓 ， 斬左右止 ， 笞殺之 ， 梟其首 ， 菹其骨肉于市 。 其誹謗詈詛者 ， 又先斷舌 。 故謂之具五刑 。 ”
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用現在的話是 ， 要夷三族的人 ， 要先“黥 ， 劓 ， 斬左右止 ， 笞殺之” ， 具五刑之后人已經死了 ， 于是將頭砍下來 ， 骨肉做成肉醬分發到市場上（似與董卓下場相似？） ， 如果因為誹謗而死 ， 還要將人的舌頭割下來 。 夷三族人數上可看做誅九族的縮小版 ， 這里自不必提 。 但“笞殺之”原本不在三代五刑之中 ， 應當是戰國以來五刑的新變化 。
毫無疑問 ， 肉刑為主的五刑是三代以來懲罰人民的重要方式 ， 在五刑這樣一個大類下 ， 統治者還時不時有所創新 ， 如商紂王制炮烙等 。
此外 ， 隨著時代的變化 ， 主要是統治者的需要 ， 五刑的實施對象、實施方式等也有所變化 。 如西周統治者在施行肉刑的前提下 ， 又不愿過多損耗勞動力 ， 所以又給肉刑受害者制定了一系列附加刑罰 。
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如淪為奴隸、用作役使、遷徙遠方等 。 而到了春秋戰國時期 ， 無節制地實施肉刑有損各國軍備力量 ， 于是徒役刑和遷徙刑在這一時期得到了廣泛采用 ， 肉刑的地位反而下降 。 但商君變法之后 ， 為顯示“王子犯法與民同罪” ， 肉刑的實施也擴大到公族、貴族子弟上 。