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錢鐘書|世間最好的養生：善忘、少怨、不比、寡思( 二 )


佛家有言：“煩惱本無根，不撿自然無。困惑本無源，不糾自輕松?！?br /> 一個好心態，就是一味良藥。
人生風雨里，我們要懂得坦然接納一切的起起落落，當身心寬一丈，疾病自會退一尺。
錢鐘書|世間最好的養生：善忘、少怨、不比、寡思
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03
不比
讀《三國演義》時，我們常常感慨于周瑜英年早逝的下場。
周瑜本身文武兼備，有雄才大略，但他凡事都想跟諸葛亮較勁，最終造成了自己悲哀的結局。
作家馬歇爾·盧森堡在《非暴力溝通》寫道：“與別人比較，是悲慘生活的開始。”
人比人氣死人，命比命氣出病。
人一旦不快樂，健康又何從談起。
我們要明白，這世間之事，比不完，爭不盡。
與其把目光放在別人身上，不如專注于生活本身。
日本奈良一家醫院，有一位工作了70多年的心理醫生，叫中村恒子。
連續在一個單位工作大半輩子，恒子從來沒有和別人發生過沖突，每天都是淡然從容，輕松無憂的樣子。
被問起幸福的秘訣時，她給出的答案只有三個字：不比較。
【 錢鐘書|世間最好的養生：善忘、少怨、不比、寡思】工作以來，恒子從不和人攀比。
比她年輕的醫生被提拔晉升時，她完全不在意。
單位的同事待遇比她好時，她也不會感到不滿。
她說：“別人有別人的生活，自己有自己的軌跡。和別人比較讓自己陷入失落、嫉妒中，實在毫無意義，只會消耗精力。”
梅花不與牡丹爭艷，自有暗香浮動，每個人的生活各有其精彩。
有的人一間屋，六尺地，也能過得滿心歡喜；有的人桌當床，衣作被，也能頤養天年。
塵世間幸福終究不是比出來的，而是過出來的。
錢鐘書|世間最好的養生：善忘、少怨、不比、寡思
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04
寡思
現代心理學中，有個名詞叫做“反芻思維”。
簡而言之，指的是對所煩惱的問題，進行反復、被動地思考。
一旦陷進“反芻思維”，就容易產生負面情緒。
這剛好印證了《養生要集》里說的：“多思則神怠，多念則志散。”
一個人，如果心有千千結，病根自會種下。
醫圣張仲景曾為另外一個名醫治病。
這位名醫叫沈槐，已經七十多歲，一直惆悵無人繼承他的醫術，因為思慮過重，身體抱恙。
醫者難自醫，張仲景一番望聞問切后，確定是憂慮成疾，馬上開了一個藥方，用五谷雜糧面各一斤，做成藥丸，涂上朱砂，讓沈槐食用。
沈槐看見這藥方，覺得好笑，命家人掛在屋檐下，逢人就指著藥丸把張仲景奚落一番。
無論是朋友親戚，還是同行郎中來看他時，他笑著說：
“看！這是張仲景給我開的藥方。誰見過五谷雜糧能醫?。啃υ?！笑話！”
他一心只想這件事可笑，憂心多慮的事全拋腦后了，不知不覺地病就好了。
這時沈槐才恍然大悟，其實張仲景以五谷雜糧開藥方，一方面是以別出心裁的方式讓他轉移注意力，另外一面是勸他饑來吃飯困來眠，不要想太多。
有時候，不是病痛選擇了人，而是自己因為思慮過度，找上了病痛。
美國一位心理學家曾做過這樣一項實驗。
要求實驗者把未來7天預想的煩惱寫下來，投入“煩惱箱”。
三周后他打開箱子，與實驗者一一核對，發現其中九成的煩惱都沒發生。
接著，他又要求大家把剩下的字條重新投入箱中，等過了三周，再來尋找解決之道。
可是最后發現，那些煩惱，也不再是煩惱了。
馮唐在《萬物生長》中曾說：“我不多想了，就幸福了。換言之，幸福就是不多想。”