《傷寒論》:少陰病 , 四逆 , 其人或咳 , 或悸 , 或小便不利 , 或腹中痛 , 或泄利下重者 , 四逆散主之 。
這就是說陽氣被外邪郁結之后 , 氣機不暢而導致臟腑功能失調 , 從而引發各種病證 。 我們先不管這里是肝脾氣郁為主 , 還是外邪入里郁遏陽氣為主 , 反正就是實實在在導致了某種氣機不暢 ,
我們都知道 , 五臟氣機不暢就會影響其生理功能 , 比如肺氣宣降失常 , 就會咳嗽氣喘 , 心氣不舒就可能出現心悸怔忡 , 諸如此類 。
由此可見 , 四逆散針對的是一種氣機的郁滯不暢 , 根據其組成 , 又以肝脾氣郁最為恰當 。
方中的柴胡 , 能透邪外達 , 這是延期郁結導致四肢逆冷的根本原因 。 氣機暢通了 , 陽氣能夠輸布全身 , 肢體自然就溫暖如舊 。
有些人認為 , 四肢逆冷是少陰病的特征 , 四逆散是不是也適合少陰病呢?這顯然是不對的 。 少陰病的四肢逆冷 , 應該以四逆湯去溫振陽氣 , 這正是四逆散和四逆湯容易混淆的地方 。
我們再看看四逆湯的組成:?四逆湯中附草姜 , 四肢厥冷急煎嘗 , 腹痛吐瀉脈沉細 , 急投此方可回陽 。
組成也很簡單:附子、甘草、干姜三味而已 。 明顯是針對陽虛暴脫之證而設 。
- 方中附子大辛大熱 , 既能溫通心陽 , 又能溫脾散寒 , 還能溫腎回陽 , 是為君藥 。
- 干姜辛熱 , 主要是溫中散寒 , 守而不走 , 幫助附子回陽通脈 , 增強回陽救逆之功 , 是為臣藥 。
- 炙甘草補脾陽而益腎陽 , 后天與先天同補 , 調和藥性防止燥烈傷陰 , 是為佐藥 。
由此可見 , 所謂的“四逆” , 會有多種病機形式 , 心腎陽虛可以出現四逆 , 肝胃虛寒導致濁陰上逆 , 也可能出現四逆 , 機體的陽氣不足 , 陰血不足 , 也會出現四逆 。
但這些都和四逆散無關 , 四逆散所適合的“四逆” , 還是體內的氣機受阻所致 , 程度也和上述幾種不盡相同 , 但只要我們抓住了辨證要點 , 還是很好甄別的 。
前面說了 , 四逆散出自《傷寒論》 , 但正是它針對“陽氣郁遏”而致的四逆這個特點 , 后世醫家逐步將其的主證放到了肝脾不和、肝脾氣郁這兩個方面 , 如脘腹脅肋脹痛等等 。
總而言之 , 四逆散和四逆湯雖然在名字上只有一字之差 , 經常被新學者理解為“劑型”的變化 。 但只要我們掌握了它們針對“四逆”的差別 , 就很容易區分它們了 。
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