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中國歷來崇尚長壽 , 有多崇尚呢?自古至今 , 在向尊者致意的場合中 , 祝壽詞從不過時 。 日常生活中 , 小輩們常常會送給長輩一句壽比南山、長命百歲的吉祥話 , 聽聞的老爺子老太太也會發自內心地笑得合不攏嘴 。 在古代 , 唯我獨尊的皇帝除了專享一個自稱的“朕” , 還獨霸了獨一無二的祝壽詞“吾皇萬歲萬歲萬萬歲” 。 但從古至今 , 從沒有哪個皇帝真正能夠萬歲 , 百歲老人雖不至于古今罕見 , 但也還是鳳毛麟角少數中的少數 。 其實 , 話題鋪墊到這 , 有一個問題就值得再認真思考一下了 , 長壽就真是有福氣的象征嗎?
長壽和有福氣 , 兩者間貌似還真不能簡單的劃等號 。 記得有個段子 , 某青年人熱衷于發布自己飆車的酷颯視頻到網絡平臺 。 有人看了視頻后大感驚心動魄 , 于是就在評論區問起安全性的問題 。 對此 , 該青年不置可否的回復稱 , 經命理大師測算 , 自己能夠活到七老八十 。 想說的意思就是 , 飆車驚險也無所謂 , 反正丟不了小命 。 結果自古評論區出人才 , 一句神評終結了這個聊天對話 。 又冒出的一個網友回復該青年道 , 大師只說活到七老八十 , 可沒說是不是以植物人的狀態 , 只要飆車失敗一次 , 再以植物人狀態躺上三五十年后自然死亡 , 大師算的也沒毛病 。
段子只是段子 , 但道理還是直觀現實的 , 長壽與有福氣中間確實還有一段距離 , 其中有一個決定性的關鍵因素 , 就是長壽者自身的身體素質要過硬 。 為什么說是過硬 , 因為人進入中年時期 , 就會在某一天突然發現 , 早年混不在意的生活習慣 , 從冬天的冷水洗頭到不穿秋褲 , 可能就會變成到頭來悔不當初的憂憤 。 即便沒有早年的不良生活習慣 , 人到中年的身體素質也會自然而然進入一個加速下坡的階段 , 到了老年階段更是會被各式各樣疾病困擾 , 身體倍棒的人生時期便成為了一段值得記在心頭、掛在口頭的美好記憶 。 如果沒有一個相對健康的身體 , 老年生活的質量確實要大打折扣 , 甚至極端一點的 , 我們考慮到癱瘓在床、生活不能自理的老人 , 又或者醫院里全身上下插滿各類管子的人 , 可能真是完全沒有幸福感可言了 。
老年人是否有福氣 , 不光是自己一個人的事 , 還牽涉到整個家庭 , 比如還有一個重要的因素 , 就是子女是否孝順 。 網絡上有一句令人心酸的話 , 一個人什么時候才能算真正的老了 , 答開始對子女小心翼翼的時候 。 有一點不得不說 , 這個世上 , 人們對于子女的疼愛 , 大概率是會要超過對父母的關心 。 人們會習慣性地把更多的關心、更多的資源投入到下一代的成長過程中去 , 但相對而言 , 可能是父母在大家心目中 , 作為一個付出者的形象過于深入人心 , 同樣需要家庭投入更多資源的老年群體 , 經常會自動讓或者被動忽視掉一部分關注 , 這不得不說是一種心酸 。
長壽就是福氣的觀念 , 應該是來自于我們的傳統 。 中國古代一直是農耕文明 , 在農耕文明里 , 龐大的家族就代表著龐大的生產力 , 幾世同堂的大家庭肯定會為小門小戶所艷羨 。 作為家庭的大家長 , 輩分越高的老人對于凝聚家庭乃至家族的作用越強 , 因而能夠調動支配的資源也就理應更為優渥 。 兩千多年前 , 孟子在見梁惠王時 , 描述了在生產力極為落后的時代中 , 賢明治理下的老年人如何安享晚年的美好圖景 , “五畝之宅 , 樹之以桑 , 五十者可以衣帛矣;雞豚狗彘之畜 , 無失其時 , 七十者可以食肉矣;百畝之田 , 勿奪 , 其時 , 數口之家可以無饑矣;謹庠序之教 , 申之以孝悌之義 , 頒白者不負戴于道路矣” 。
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