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張燦玾 , 1928年出生于山東榮成 , 是我國首屆國醫大師 , 我國著名中醫藥學家 , 也是有名的中醫文獻學家 。
他從事臨床 , 教學和中醫文獻研究有70余年 , 懸壺濟世 , 救人無數 , 并且筆耕不輟 , 著有《中醫古籍文獻學》、《黃帝內經文獻研究》、《針灸甲乙經校注》等醫學專著 。
張燦玾出生在醫學世家 , 他的祖父 , 父親一生都在從醫 , 且醫德高尚 , 享譽一方 , 在他15歲時就跟隨祖父和父親學醫 , 從六年小學 , 半部《論語》開始 , 熟讀背誦經典醫籍 , 并且加以理解 。
每當他祖父和父親問診之時 , 他都會認真在旁邊學習診療技術和方法 , 負責配藥 , 于是對飲片加工炮制 , 膏丹丸散的制作 , 藥材質量的優劣 , 藥材的真偽鑒定都能熟練掌握 。 這些學習為他今后獨立問診 , 及進一步提高醫術打了下良好的基礎 。
即使張燦玾后來成為了中醫學校的教授 , 仍然謙虛地說自己只有小學六年加半部論語的文化 。
張燦玾大師醫術上繼承祖業 , 治病不分內外、婦、兒科 , 都能看病問診 , 進行治療 。 他認為中醫是最好的全科大夫 , 其實各科都是一個整體 , 中醫是通過整體觀進行辨證論治 , 所以不分內外婦兒科 , 醫理都是貫通的 , 只要辨證理法 , 方藥得當 , 藥到就會病除 。
張燦玾大師還認為學術可以有派系之分 , 但是醫生不能守派 , 對于病人要有同情心 , 要認真 , 要根據病情選方 , 不能拘泥于派系 。
談及養生 , 張燦玾大師 , 說他自己本不善此道 , 幾十余年的歲月當中也有疾病纏身 , 外邪冒犯之時 。 他僅是遵循〈黃帝內經〉所說的“人與天地相應”、“形神兼養”的原則 , 在生活、工作、學習等方方面面 , 適當調節而已 。
張燦玾大師認為養生要順應四季陰陽變化的規律 , 而讀書是養神的良策 。 生活中要做到無所求而所得 , 無為而有為 。
在日常起居方面 , 要順應四季變化的根本規律 , 春夏生長 , 秋冬收藏 , 根據四季變化調減衣物 , 注意保暖 , 如果不慎偶有感冒 , 要及時服藥 。
在生活方面 , 要知足而樂 , 這里的知足不是說不求上進 , 停步不前 , 而是對生活物質條件要自當滿足 。
不去追求不必要的奢望 , 這樣就不會有過多的煩惱 , 可行則行 , 不行則止 , 人際關系上學會忍讓 , 不造成過度緊張的局面 , 不將自己的要求強加于人 , 避免造成身心不快 , 這就是養性的方法 。
張燦玾大師嗜書如命 , 在他家里光藏書都有5000多種 , 其中醫書有上萬冊 , 3000多種 。 因為白天需要給病人看病 , 他都是在晚上看書 , 研究中醫的典籍 , 學習現代醫學 , 每每學至深夜才睡 , 但是雞鳴即起 , 不敢偷懶 。
他認為讀書不僅可以積累知識 , 增長智慧 , 還能起到很好的養神作用 。 除了讀書以外 , 張老還有很多情趣 , 學習過多種樂器演奏 , 晚年又開始習練古琴 , 還愛好書法、奇石 , 這些情趣愛好具有很好地調節作用 。
所以工作學習再緊張也不會感覺單調枯燥 , 相反還可以緩解精神負擔 , 減少疲勞 , 讓腦力能夠得到適當的休息 , 這也起到養神的作用 。
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