
長篇報告文學《中醫之道》書封 。 受訪者供圖
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【“圈外人”如何探尋“中醫之道”】“中醫從何而來 , 中醫在哪里 , 中醫是什么 , 傳承向何處?”
在長篇報告文學《中醫之道》中 , 為了探求這些問題的答案 , 作者康海燕開始了為期3年的采訪與創作 , 跋涉千里尋訪中醫名家 , 形成了60余萬字的初稿 。
康海燕從事教育工作和文學創作多年 , 著有《智慧面對青春期》和《小康之路》等作品 。 作為中醫“圈外人” , 為什么會選擇研究、書寫中醫?在中國青年報“溫暖一平方”直播間 , 康海燕告訴記者 , 這一緣起要追溯到20多年前 。
1992年 , 康海燕的父親突發蛛網膜下腔出血 , 病情十分兇險 。 住院8個月后 , 醫院通知家屬回家準備后事 。 母親心有不甘 , 家里有5個孩子 , 如果這個家庭的頂梁柱倒了 , 這個家可怎么辦 。 多方打聽后 , 她找到了一位自學中醫的鄉村教師 。 對方把了把脈后對母親說:“還有希望活 , 但可能需要一兩年才能恢復正常 。 ”半年后 , 父親被從生死線上拉了回來 。
從那時起 , 康海燕多了一個愿望 , “應該講講中醫的故事” 。
新冠疫情期間 , 健康成為更多人關注的公共議題 。 探尋中醫的計劃在康海燕心中萌發 。 “我想了解中華民族一路走來是如何抗御風險的 。 我希望通過報告文學的形式 , 了解中醫是什么 , 中醫到底在哪里 , 了解中醫的歷史文化;也希望用通俗的語言講好中醫的故事 。 客觀地講中醫故事 , 這是我的初心 。 ”
創作前 , 康海燕閱讀了不少中醫經典名著 。 “當時的我還是一個‘中醫小白’ , 面對這么大一個選題 , 一度不知道從何下筆 。 ”在請教中醫專業人士后 , 她逐漸對中醫地域文化有了更多了解——河南南陽是醫圣張仲景故里 , 也是中醫藥文明的重要發祥地;湖南長沙馬王堆出土了現知我國最古老的醫學方書《五十二病方》;廣東佛山中醫藥源遠流長 , 是嶺南中成藥的發源地;新安醫學百花齊放……
從系統海量的閱讀中 , 她對中醫藥有了更清晰的認識 , 逐漸梳理出中醫藥學發展的大致脈絡和空間流派 。 “歷史的車輪滾滾向前 , 祖先的經驗依然寶貴 。 ”
讀過“萬卷書” , 下一步則是“行萬里路” 。 2020年3月 , 康海燕開始了長達3年 , 橫跨18個省(區、市)的實地采訪 。 隨著探訪的深入 , 她發現 , 在高原雪山、西南邊陲一些現代醫學設備暫時受限的地方 , 中醫依舊在堅定地守護著當地人的健康 。
尋訪之路并不容易 。 但在康海燕看來 , 尋道中醫的過程 , 實際上也是在尋找中國人的風骨和精神 。 在一些老中醫身上 , 她找到了這種風骨 。
國醫大師孫光榮 , 80歲高齡依然在各地奔波 , 培訓中醫藥臨床人才;中醫大家蒲輔周的學術繼承人 , 在工作中也始終踐行著說真話、干實事、為病人的宗旨 。
曾獲得“中國好人”稱號的云南中醫李伯藩令康海燕印象最深刻 。 2006年退休至今 , 李伯藩在簡易診室進行義診 , 每天清晨6點 , 來自附近省市的患者便在門口排起了隊 。 但李伯藩始終堅持不收費 , 只開方 , 不賣藥 。
李伯藩拒絕了多家大醫院的返聘和高薪機會 , 他說:“我的病人離不開我 , 我也離不開我的病人 , 我的病人知道我在賓川 , 除了賓川我哪兒也不去 。 ”如今80多歲的李伯藩 , 還是會看完診室最后一個病號才去吃飯 。 白天義診八九個小時 , 晚上還要抽出兩個小時通過郵件和電話遠程診療 , 他始終分文不取 。
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