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李東垣的一方，沒有調氣藥，為什么以“導氣”來命名呢

健康知識養生常識

導氣除燥湯出自于李東垣的《蘭室秘藏》 。 藥味不多 ， 卻具有導氣除燥的功效 。 主治血澀至氣不通而致的小便閉塞不通 。 小便閉塞不通 ， 屬于中醫學癃閉的范疇 ， 也就是說小便量少 ， 或點滴而出 ， 甚則小便閉塞不通為主癥的一種疾患 。 其中以小便不利 ， 點滴而短少 ， 病勢較緩者為癃 ， 以小便閉塞 ， 點滴不通 ， 病勢較急者為閉 。 癃和閉雖有一定的區別 ， 但都是指排尿困難 ， 只是病情有輕重程度的不同 ， 也有開始涓滴而量少 ， 繼則閉而不通者 ， 因此多合稱為癃閉 。
李東垣的一方，沒有調氣藥，為什么以“導氣”來命名呢
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癃閉之名 ， 首見于《內經》 。 如《素問·靈蘭秘典論》說：“膀胱者 ， 州都之官 ， 津液藏焉 ， 氣化則能出矣” 。 又說 ， “三焦者 ， 決瀆之官 ， 水道出焉” 。 《素問·宣明五氣篇》說：“膀胱不利為癃 ， 不約為遺溺” 。 《素問·標本病傳論》說：“膀胱病 ， 小便閉” 。 《靈樞·本輸》說：“三焦……實則癃閉 ， 虛則遺溺” 。 在漢代由于漢殤帝姓劉名隆 ， 為了避諱起見 ， 凡遇癃均改為淋 。 所以在張仲景的《傷寒論雜病論》里 ， 沒有癃閉的名稱 ， 只有淋病和小便不利的說法 ， 這一避諱 ， 影響了相當長的一段時間 。
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小便不利 ， 病因很多 。 隋唐·巢元方《諸病源候論·小便諸侯》中提出小便不通和小便難的病因都是由于腎與膀胱有熱 ， “熱氣大盛則令小便不通” ， “熱勢極微 ， 故但小便難也” 。 說明由于熱的程度不同 。 而導致小便不通和小便難的區別 。 《千金要方·卷二十·膀胱腑》又記載：“胞囊者 ， 腎膀胱候也 ， 貯津液并尿 。 若臟中熱病者 ， 胞澀 ， 小便不通……” 。 當然 ， 隨著醫學的發展 ， 對于此證的認識也在不斷地深入和完備 ， 如清代李用粹在《證治匯補·癃閉》中 ， 將本病的原因總結歸納為：“有熱結下焦 。 壅塞胞內 ， 而氣道澀滯者 ， 有肺中伏熱 ， 不能生水 ， 而氣化不施者 ， 有久病多汗 ， 津液枯耗者 ， 有肝經憤怒 ， 氣閉不通者 ， 有脾虛氣弱 ， 通調失宜者” 。
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在生理情況下 ， 水液通過胃的受納、脾的轉輸、肺的肅降、腎的氣化 ， 使清者上歸于肺而布散周身 ， 濁者下輸膀胱 ， 而排出體外 ， 從而維持人體正常的水液代謝 。 此外 ， 三焦水道通利與否 ， 還與肝氣的條達 ， 以及膀胱有無血瘀、沙石、腫塊等阻塞有關 。 因此無論是感受濕、熱等外邪 ， 還是因飲食偏嗜肥甘酒熱辛辣之品、勞倦過度、年老體虛、久病傷腎、房勞過度、七情內傷等等內傷因素 ， 或者因外傷、沙石、腫塊等原因 ， 凡使上、中、下焦任何一個環節功能發生障礙 ， 均能導致本病 。
李東垣的一方，沒有調氣藥，為什么以“導氣”來命名呢
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本方證所造成小便閉的原因是由于飲食勞倦過度 ， 濕熱結于下焦血分 ， 膀胱氣化受阻 ， 尿竅閉塞 。 所以李東垣說“飲食勞倦而小便閉塞不通 ， 乃血澀致氣不通而竅澀也 。 我們看此方劑的組成 ， 茯苓（去皮） ， 滑石（炒黃）各二錢 ， 知母（細銼 ， 酒洗） ， 澤瀉各三錢 ， 黃柏（去皮 ， 酒洗）四錢 。 上咀 。 每服半兩 ， 水二盞 ， 煎至一盞 ， 去渣 ， 稍熱服 ， 空心 。 如急 ， 不拘時候 。 本方以黃柏、知母滋腎陰 ， 潤腎燥 ， 清其源而流自潔；茯苓、澤瀉甘淡 ， 與咸寒為伍 ， 有利尿除熱的作用 ， 滑石為石藥中的潤藥 ， 利六腑的澀結 ， 下達膀胱 ， 潤滑腸道 。