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生活中我們常說生氣、喘氣、耗氣或者氣虛等|想治百病，調氣為要！中醫5招舒暢氣血，安和五臟，通調全身氣機

生活中我們常說生氣、喘氣、耗氣或者氣虛等 ， 說明氣對我們的身體非常重要 。 中醫的氣 ， 變化莫測 ， 氣有升降浮沉 ， 失常則氣滯氣陷氣虛不固攝 ， 百病由生 ， 所以調治百病當以調氣為要 。 找到以下5個腧穴 ， 可通調全身氣機 。
為何“治百病調氣為要”?
生活中我們常說生氣、喘氣、耗氣或者氣虛等|想治百病，調氣為要！中醫5招舒暢氣血，安和五臟，通調全身氣機
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《黃帝內經·素問·舉痛論》曰：“余知百病生于氣也 ， 怒則氣上 ， 喜則氣緩 ， 悲則氣消 ， 恐則氣下 ， 寒則氣收 ， 炅則氣泄 ， 驚則氣亂 ， 勞則氣耗 ， 思則氣結 。 ”
張介賓注：“氣之在人 ， 和則為正氣 ， 不和則為邪氣 。 凡表里虛實 ， 逆順緩急 ， 無不因氣而至 ， 故百病皆生于氣 。 ”
“百病生于氣”的觀點表明 ， 致病因素是造成人體氣機失調后而導致疾病發生的 ， 所以 ， 調治百病當以調氣為要 。
氣機調暢則五臟六腑功能正常進行 ， 調“氣”可使病理產物順利排出體外 。
中醫上所講的氣 ， 是人體內很強的運動不息的極細微的物質 ， 是維持人體生命活動的最基本物質 。 在通常情況下 ， 氣看不見摸不著 ， 但是氣卻是我們人體必不可少的重要物質 ， 運行不息 ， 推動和調控著人體內的新陳代謝的同時維系人體的生命進程 。 氣機調暢則五臟六腑氣化功能正常進行 ， 反之氣機失調則五臟六腑氣化功能失常 。 機體新陳代謝失衡 ， 外邪也極易侵入人體 ， 外邪內邪相交結就容易產生痰、瘀、濕、毒 ， 日久就容易形成結節、腫塊、息肉甚至腫瘤 ， 百病叢生 。 所以在疾病的調治中調“氣”為首要 。 正如《丹溪心法》所說“順氣為先”；“善治痰者 ， 不治痰而治氣 ， 氣順則一身之津液亦隨氣而順矣” 。 根據氣血津液的相互關系可知 ， 氣行則水行 ， 氣行則血行 ， 氣行則可以解郁導滯 。
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《素問?調經論》說：“五藏之道 ， 皆出于經隧 ， 以行血氣 ， 血氣不和 ， 百病乃變化而生 ， 是故守經隧焉 。 ”病理產物的堆積還可以壅塞經隧 ， 所以調“氣”時亦應宣通府氣 ， 開竅道 ， 給邪以出路 。 總之 ， 調“氣”可以使痰飲、水濕、瘀血等病理產物在“氣”的作用下而排出體外 ， 從而使機體“陰平陽秘 ， 精神乃治” 。
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如何知道自己的氣機是否順暢呢？
氣的失常 ， 主要包括兩個方面：一是氣的生化不足或耗散太過 ， 形成氣虛的病機變化；二是氣的某些功能障礙及氣的運動失常 ， 出現氣滯、氣逆、氣陷、氣閉或氣脫等氣機失調的病機變化 。
01氣虛
氣虛 ， 指一身之氣不足 ， 而表現出相應功能減退的病機變化 。
氣虛的形成 ， 主要由于先天稟賦不足 ， 或后天失養 ， 肺脾腎的功能失調 ， 而致氣的生成不足；以及因勞倦內傷 ， 久病不復等 ， 使氣過多消耗而致 。
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表現為氣短聲低 ， 少氣懶言 ， 精神疲憊 ， 體倦乏力 ， 動則汗出 ， 舌淡苔白 ， 脈虛無力等 。
02氣滯
氣滯 ， 指氣的運行不暢 ， 郁滯不通的病機變化 。
氣滯的形成 ， 主要由于情志抑郁 ， 或痰濕、食積、熱郁、瘀血等阻滯氣機 ， 影響氣的運行；或外邪侵襲 ， 阻遏氣機；或因臟腑功能失調 ， 如肝氣失于疏泄、大腸失于傳導等 ， 皆可形成局部的氣機不暢或郁滯 ， 從而導致某些臟腑、經絡的功能障礙 。 表現為胸脅、脘腹脹滿 ， 噯氣吞酸 ， 嘔惡食少 ， 大便失常 ， 癥狀隨情緒變化而增減 ， 脈象多弦 ， 舌象可無明顯變化 。