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站樁是修煉精深功夫的捷徑，也是功效卓著的養生方法


站樁是修煉精深功夫的捷徑，也是功效卓著的養生方法
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武術源遠流長 ， 博大精深 ， 門派眾多 ， 套路和內容非常豐富 。 然而真正稱得上精華的東西卻是至簡至易 ， 普通平常而又深奧莫測 ， 變化多端的站樁 。
從古到今 ， 凡是武學上有所建樹 ， 有所造詣的武林泰斗 ， 功夫巨匠 ， 技擊大師莫不出自于站樁 。
少林 ， 武當 ， 峨嵋各派拳法的修煉對站樁也極其重視 ， 必須首先要練好蹲馬、站樁 。 拳家有云：“未習打 ， 先站樁” ， “無腰無馬不成功夫” 。
中國近代拳學改革家 ， 拳學理論家 ， 大成拳創始人王薌齋曾對站樁有過高度的評價：“大動不如小動 ， 小動不如不動 ， 不動之動乃是生生不已之動” 。
這些都說明了站樁在武功修煉過程中極其重要 。
站樁是我國武術傳統的基本功 ， 猶如萬丈高樓之地基 ， 無基則無以成高樓 。
從德虔先生編著的《少林武僧志》一書中記載 ， 從北魏至今的180多位著名武僧習武的特長和武功造詣來看 ， 沒有哪一位不是由站樁而成就的 。
少林寺千佛殿地面上有四排共四十八個陷坑 ， 直徑半米 ， 深20厘米左右 ， 據說這是歷代僧徒站樁踩出來的腳窩 。
站樁是武術中最獨特的修煉方法 。 它是以靜站的方法養練氣息 ， 增強力量 ， 鍛煉周身氣血的活暢 ， 達到強身、健身、養身、防身的目的 。
站樁的樁字取義于“樁” ， 它的意義在于：一方面是說像“樹樁”那樣靜止穩定不動 ， 在不動中修煉內臟氣息的調動 ， 鍛煉勁力的增長 ， 即所謂“靜中求動”；
另一方面則是說通過樁功的鍛煉 ， 氣息調動了 ， 勁力增長了 ， 下盤能夠像樁那樣穩固不動 。
因而少林拳術秘訣里說“馬步(站樁)熟練純習 ， 則氣貫丹田 ， 強若不倒之翁” 。 所以不論什么拳種幾乎都得“練功先站樁” 。
站樁是修煉精深功夫的捷徑，也是功效卓著的養生方法
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《少林寺內外功真傳》一書中：“站樁為諸拳之基 ， 為使打下最難的功夫基礎和鐵打銅鑄的身子 ， 必須堅持日日練 ， 月月練 ， 年年練 ， 持之以恒 ， 勿求速效 ， 由微而著 ， 以此為學拳入門之捷徑 。 ”
而且還說：“練此(站樁)之法 ， 從不能投機取巧或一站而起 ， 必須以憨厚傻直 ， 悟性不假之精神去練習 ， 以咬釘嚼鐵 ， 意志苦堅 ， 硬如鐵打的漢子去鍛煉 。
究其成功之時 ， 雖足二寸在懸崖 ， 而站立其上也能‘堅實咬定 ， 推挽不墜 ， 振搖不動 ， 異常驚人’ 。
而后所學的一切拳法 ， 打法 ， 擊法等等 ， 均可疾速收到驚人罕見之效也 。 ”可見“成功的根是苦的 ， 而果子是甜的 。 ”
站樁不僅是習武者走向武術圣殿的云梯 ， 修煉精深功夫的捷徑 ， 也是功效卓著的醫療方法 。
站樁療法的最大特點就是無副作用 ， 不論室內室外 ， 擺好姿勢 ， 站立不動 ， 猶如樹樁 ， 自然呼吸 ， 全身保持“松而不懈 ， 緊而不僵”的狀態 ， 從而達到“提挈天地 ， 把握陰陽 ， 呼吸精氣 ， 獨立守神 ， 肌肉若一 ， 此其道生”的境地 。
站樁的時間愈長 ， 療效愈顯著 ， 究其原因 ， 是由于站樁療法能使中樞神經系統迅速、深沉、廣泛地抑制下來 ， 關注微信公眾號樁者 ， 使身體各組織系統增強抵抗力 ， 使身體機能得到調節、增強和提高 ， 達到強身健體 ， 祛病延年的功效 。
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目前 ， 中國武術運動的練習只注重于套路運動和搏擊運動的表面形式 ， 練套路的只追求表面動作的美感 ，