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中醫學|中醫藥“萬能”?還是只是“安慰劑”? 究竟該如何看待( 二 )


2、中醫“萬能”？“萬萬不能”！
與“不認同中醫”截然相反的是一部分人認為中醫是“萬能”的，甚至極度排斥現代醫學的診療手段。中醫與西醫各有所長，在哪些方面中西醫結合可以發揮更大作用？
谷曉紅（教育部高等學校中醫學類專業教學指導委員會主任委員、北京中醫藥大學黨委書記）：從一定意義上講，中醫不是治“病”，而是治“人”。例如在疫情防控中，我們講“正氣存內，邪不可干”，很好地指導了臨床。再例如中醫“不治已病治未病”的理念就是強調對人體功能的調節，提升人的健康水平，減少疾病的發生。在人的全生命周期健康服務中，中西醫結合可以是全程、全方位的，這個優勢我們不能丟棄，不能簡單地把中西醫分隔開，兩者不是非此即彼的關系，而是相融相濟的。
王偉：要客觀地認識到中醫藥療效的局限，不能過分夸大中藥的療效優勢。對于一些器質性疾病或者遺傳性疾病，中醫藥療效相對有限。比如心梗急性期的冠脈血管成形術可以快速實現血管的再通，而中醫藥的手段尚不能達到類似的效果。此外，中醫藥也有需要發展的地方，比如中藥復方成分復雜、核心效應成分不清，不利于科學評估藥物的潛在療效和風險；中醫的診斷依據客觀化和量化不夠，不利于實現標準化診療；可用于急救的中藥劑型不多，限制了中藥的適用范圍等。這些都可能是制約中醫藥被更廣泛認可的關鍵因素。
程純（南京中醫藥大學黨委書記）：持有中醫“萬能”的觀點是“萬萬不能”的！疾病是中醫、西醫共同的敵人，解除病痛是中醫、西醫永恒的課題，實際上醫學發展到今天，對很多疾病還是無能為力的。但中西醫也各有擅長的領域，比較來說，中醫長于急難癥、疑難癥、慢難癥，長于治未病、雜病，長于養生、保健、康復，同時，對于西醫尚未認識而診斷不明的、西醫診斷明確而無治療方法或治療長期鮮有成效的、西醫治療毒副作用明顯的，以及突發新的傳染病、流行病，特別是大疫等等，中醫藥往往具有獨特的作用。
陳凱先：幾十年來，中醫和中西醫結合所取得的許多重大成就，證實中醫藥不僅顯著提高了許多疾病臨床治療的水平，也對推動醫學核心價值和醫學模式的轉變作出了重要貢獻，彰顯了中醫藥在當代的價值和作用。否定中醫藥科學性和重要價值的觀點是不符合事實的，因而是錯誤的。與此同時，也要注意到社會上和中醫界也有少數同志思想比較僵化、故步自封，不能在當代條件下推動中醫藥事業傳承創新、與時俱進。有的人不能正確把握中醫藥學作為一門醫學科學、和它所蘊含的深邃的哲學思想之間的關系，不能正確認識中西醫“優勢互補，協調發展”的關系。這次抗擊新冠肺炎疫情的斗爭中，中醫藥發揮了十分重要的作用，但在用現代科技深入分析中藥的作用、借鑒循證醫學的理念和方法評價療效等方面還需要加強。
【 中醫學|中醫藥“萬能”?還是只是“安慰劑”? 究竟該如何看待】3、中醫保守？恰恰相反！
中醫學是一門具有獨特理論體系、底蘊深厚并不斷發展的傳統醫學，是具有生命力的活態存在。如何堅守本質，并與時代有機結合，這是現代中醫人要破解的命題。
谷曉紅：中醫藥學是將“德”“道”“術”高度融合的醫學?！暗隆笔且浴按筢t精誠”精神為代表的高尚醫德與仁愛之心。我認為，德之于中醫來講，不能簡單地理解為職業道德層面，而是中醫藥學不可或缺的組成部分，大醫精誠的精神對于中醫道與術的形成和發展都具有特殊的指導意義。“道”是根植于中國優秀傳統文化，帶有深厚中國古代哲學底蘊的中醫思維、中醫藥理論。中醫思維充分體現以人為本，是鮮明的系統思維，蘊含著天人相應、道法自然的深刻哲學智慧?？梢哉f中醫之道包含著生命之道、天地之道、健康之道、哲學之道?！靶g”是在中醫思維指導下形成的診療方法、用藥方法，是幾千年來中醫藥臨床實踐的升華。中醫之術，承載于中醫經典之中，不斷地被名醫名家傳承發揚。中醫的德、道、術，尤其是三者有機的融合構成了中醫藥學的精華。